Horreur Sympathique

comme un être au physique agréable, avec une « grande barbe rousse » (ce qui rappelle évidemment le véritable nom de Boule de suif, Elisabeth Rousset, très certainement une volonté de Maupassant de souligner ces deux caractères singuliers, plus sympathiques que les autres et décrits individuellement), mais dérange par son attitude bruyante, son éducation incertaine et son franc-parler, surtout lorsqu’il aborde la question politique. Maupassant, dès le début de la description, le qualifie par le terme

Il o t e da s e po e, u’il ’a plus de goût à rien, que tout lui parait sans saveur. LXXXI. ALCHIMIE DE LA DOULEUR L’auteu s’ide tifie à Midas (roi de la thologie et e pli ue u’il t a sfo e tout e ui l’e tou e e d plaisi s. LXXXII. HORREUR SYMPATHIQUE Il se le o t e ue ’est le malheur des autres (ou ce qui les rend malheureux) qui le rend heureux. LXXXIII. L’HEAUTONTIMOROUMENOS Le titre de ce poème se traduit par : « celui qui se châtie lui-même ». En effet, l’auteu se le se att

mais à l’annonce brutale du souhait de Mme d’Hubières, ils restent cois « stupéfaits et sans idées » sans raisonnements élaborés. Par ailleurs, madame d’Hubières est l’archétype de la femme du monde mais sa condescendance ne la rend pas plus sympathique. Les citadins sont riches, contrairement aux charrettes, leur voiture est « légère et frêle » et la femme conduit elle même, signe d’émancipation. Malgré son désir insatisfait d’enfant, elle en parle avec un certain mépris. En effet le mari se culpabilise

conditions régnant au centre du globe a révélé l'existence d'une énergie si formidable qu'il est impossible d'en approcher. On ne peut en toucher que les zones extérieures, mais cela suffit pour constater, sans doute possible, qu'elles sont en relation sympathique [28] avec les zones de Koundalini dans le corps humain. Dans ce centre, la force du Troisième Logos a dû se déverser à une époque reculée, mais elle y est encore active. Là Il procède au développement graduel de nouveaux éléments chimiques doués

Paris. Puis il quitte la France pour le camp de Buchenwald ( où il rencontre plus tard Edmond BOUJARD ), où il passe le reste de sa déportation jusqu'à sa libération. Dans son livre Marcel CONVERSY nous décrit la dure vie dans les camps, toutes les horreurs qu'il a pu voir, des choses qui ne sont pas humaines. Il écrit tout de suite après son retour de déportation, ce qui est très courageux, car cela ne doit pas être facile. Son livre donne l'idée à Aimé BLANC d'écrire le sien l'année suivante. Il

allergie, amertume, anorexie, antipathie, aversion, blasement, chagrin, déboire, déception, démoralisation, dépit, déplaisir, désabusement, désenchantement, désespérance, désespoir, écœurement, éloignement, ennui, exécration, haine, haut-le-cœur, honte, horreur, humiliation, inappétence, indigestion, lassitude, mélancolie, mépris, mortification, nausée, phobie, répugnance, répulsion, ressentiment, satiété, spleen, tristesse     Fier : Qui éprouve une satisfaction d’amour-propre souvent fondée.

l'intituler Sylves, référant, en bon latiniste, au titre donné par Stace à un recueil de pièces détachées. 62. Pl. I, p. 1167. 63. Cf. Pl. I, p. 1175. 64. XI, Pl. I, p. 682-688. S'y combine d'ailleurs cette autre antinomie, non moins essentielle: "horreur" et "extase" de la vie (ibid., p. 703). 65. [Notes pour mon avocat], Pl. I, p. 195. 66. Ibid., p. 193. 67. Ibid., p. 195. 68. Cf. A. Fairlie, Baudelaire. Les Fleurs du Mal, p. 39 et suiv. 69. Cf. T. Bassim, La Femme dans l'oeuvre de Baudelaire

même façon que lui, Proust, enveloppait le sien. M. René de Chantai démontre, explique, médite, sans se laisser emporter. Il explique Proust à lui-même, sur le ton de la conversation. Il ne prend parti pour personne. Il est là, témoin discret, sympathique, objectif, qui regarde, interroge et note, avec le seul souci, mais constant, de profiter de tout pour élargir le débat. C'est pourquoi cet ouvrage consacré à la pensée critique de Marcel Proust est une somme d'esthétique proustienne, qui débouche

penser qu’il s’agit d’une question oratoire. On a aussi un oxymore, les mots soleil et automnal sont associés alors que le soleil représente la brillance et la chaleur et automnal, la tristesse. Baudelaire utilise aussi une énumération, « Crime, horreur, folie » au vers 12, des termes assez forts qui contrastent avec l’amour de la strophe précédente. Les « ô » répétitifs dans la dernière strophe démontrent le désespoir du narrateur. L’amante, Marguerite est alors qualifiée de « pâle, froide et blanche

problèmes », « Et à cette horreur et à cette fin, nous sommes tous astreints » : les mises en relief sont nombreuses car, pour convaincre, Sage l’Ancien insiste sur certains propos. 10. À la fin de son discours, Sage l’Ancien essaie de susciter la peur chez ses interlocuteurs : il leur dresse un tableau effroyable et très concret (alimenté de force détails) de la mort qui les attend, en utilisant un vocabulaire fort : « exécuté », « hurlera », « atroce souffrance », « horreur ». Texte 1 « Soulevons-nous