Hourrites

"peuple X" par S. N. Kramer) car plusieurs toponymes de cette région ne s'expliquent ni par le sumérien, ni par l'akkadien. La fin du IIIe millénaire voit l'entrée en scène de deux groupes ethniques importants : les Amorrites, des sémites, et les Hourrites, parlant une langue sans parenté actuelle. Les premiers établissent dans le Proche-Orient un ensemble de dynasties qui durent durant la première moitié du IIe millénaire, et se fondent dans la population sémite déjà présente en Mésopotamie, tandis

Cette écriture cunéiforme s'éloigne au fur et à mesure de son évolution propre, des cunéiformes de la Mésopotamie. Nombreux sont les autres pays ou royaumes qui adoptent les cunéiformes pour exprimer par écrit leur propre langue. C'est le cas des Hourrites ou encore de l'Urartu, au début du 1er mill., des Hittites, qui simplifient le syllabaire pour donner une valeur phonétique à la plupart des signes. Cependant, chronologiquement, ce sont les scribes des rois d'Ébla qui, au milieu du IIIè mill., adaptent

dieux, Jean Bottéro, Folio, 1997, 560 p. - La plus vieille religion, en Mésopotamie, Jean Bottéro, Folio, 1998, 448 p. -L’épopée de Gilgamesh : texte établi d’après les fragments sumériens, babyloniens, assyriens, hittites et hourrites, traduit de l’arabe et adapté par ABED AZRIÉ, éd. Berg international, 1979 sitographie​: http://mythologica.fr/mesopotamie/gilgamesh.htm L’épopée de GILGAMESH Etude proposée par Christabel GRARE, IA-IPR de Lettres -Vidéo : L’épopée

pour équivalent Vénus dans la mythologie romaine et Turan chez les Étrusques. Elle semble dériver de la déesse appelée Inanna chez les Sumériens, Ishtar chez les Akkadiens et Babyloniens, Astarté ou Athtart à Ougarit, Shaushka ou Shaushga chez les Hourrites, et Ashtart en langue punico-phénicienne. On peut distinguer deux conceptions différentes d'Aphrodite : celle du plaisir de la chair, plus « terrienne » en quelque sorte, et celle de l'amour spirituel, pure et chaste dans sa beauté. Le quatrième

romaine. Elle est équivalente à la grecque Aphrodite et à l'étrusque Turan. Elle semble dériver de la déesse appelée Inanna chez les Sumériens, Ishtar chez les Akkadiens et Babyloniens, Astarté ou Athtart à Ougarit, Shaushka ou Shaushga chez les Hourrites, et Ashtart en langue punico phénicienne. ELYSSA : (Suite junior) La fondatrice légendaire et première reine de Carthage. APHRODITE: (Suite junior) Est la déesse grecque de la germination, de l'amour, des plaisirs et de la beauté. Elle

langue en transition. C'est le cas du mannois, du vote, du live, du kikaï et de bien d'autres. On ne réservera donc pas, comme le font certains, le statut de langue morte aux langues de l'Antiquité (grec ancien, latin, akkadien, sumérien, hittite, hourrite, etc.) ou du haut Moyen Âge (gotique, suève). Des langues peuvent mourir à l'époque moderne ou contemporaine (cas du dalmate). On devine qu'il y a une corrélation entre le statut de langue morte et les évolutions sociales que connaissent les langues

fédération akkado-amoriennes dont Babylone est le centre. Une langue va dominer, l’akkadien. Très rapidement. En -1894 Babylone s’avère totalement hégémonique jusqu’à englober la Syrie. Ce royaume va subir des invasions indo européennes comme les Hourrites, les Hittites (qui brûlèrent Babylone), les Kassites (qui vont raviver Babylone, les Mitanniens (venant de l’ouest, l’Anatolie actuelle). Babylone va résister à toutes ces conquêtes. A partir d’Hammourabi s’installe l’idée d’empire. Il va le faire

"peuple X" par S. N. Kramer) car plusieurs toponymes de cette région ne s'expliquent ni par le sumérien, ni par l'akkadien. La fin du IIIe millénaire voit l'entrée en scène de deux groupes ethniques importants : les Amorrites, des sémites, et les Hourrites, parlant une langue sans parenté actuelle. Les premiers établissent dans le Proche-Orient un ensemble de dynasties qui durent durant la première moitié du IIe millénaire, et se fondent dans la population sémite déjà présente en Mésopotamie, tandis

et babyloniens mettant en scène le roi Gilgamesh d’Uruk. L’histoire de cette épopée illustre parfaitement la volonté originelle d’immortaliser des récits oraux en les fixant, puisque des exemplaires en ont été retrouvés traduits en hittite et en hourrite dans un espace particulièrement large regroupant la Mésopotamie, l’Anatolie et la Syrie. Particulièrement longue, l’Épopée de Gilgamesh trouve son origine dans des mythes divers et variés, issus de nations différentes. Si elle se présente davantage

fleuve Jourdain et mer = Sud Liban). Araméens finiront par s’intégrer dans civilisation OA. -Indo-européens : Inde et Europe du Nord. Langue. Cassites s’installent à Babylone, hittites s’installent en Anatolie (création d’un royaume puis empire), hourrites (naitra grand royaume au Nord Mésopotamie), mèdes et perses qui passent par le Caucase et s’installent à l’Est du Zagros. B. La mosaïque des peuples sur un même territoire 1. L’unité de civilisation -Même moule de civilisation sumérienne