Humanisme Art De La Guerre

gravure comme art libre) et l’achat par Colbert de la collection de Marolles. De toute façon, l’entrée à l’Académie impose une condition draconienne : l’anoblissement de la gravure exige que l’académicien s’engage « à ne pas tenir boutique et à briser son enseigne ». De plus, l'administration, par le biais de la Communauté des libraires, impose le dépôt légal. A partir de l’Edit de Saint-Jean-de-Luz, l’eau-forte et toutes les autres techniques de l’estampe sont désormais considérées comme un art à part

républicains (Lavisse) - Légende noire : Michelet (XIX) : « le grand siècle, je veux dire le XVIIIe » Les Annales (1920s) histoire économique et sociale. La France apparait comme connaissant de grandes difficultés (famine de 1661, 1693-4, 1709 ; guerres) Fin des années 80 : retours de balancier. Recul de l’histoire économique et sociale et retour du politique. Réhabilitation de Louis XIV (F. Bluche). Les clivages politiques se sont un peu estompés, mais ils demeurent. Le royaume de France de 1643

considérer qu’il y a trois grd moments qui ont contribué à faire de la q° de l’identité individuelle un véritable objet de réflexion. Ces trois éléments sont relatifs à : · Aux travaux de pré-humanisme · A l’ humanisme de la bienveillance (Montaigne) · A l’affirmation du sujet autonome càd l’affirmation du moi comme substance (Révolution introduite par Descartes)

monastères, les Bénédictains en particulier : christianisation du monde rural, rôle économique et culturel. Identification très forte entre Eglise et culture, qui culmine aux XIIème et XIIIème siècles et se déferra ensuite lentement : Renaissance (humanisme), siècle des Lumières, athéisme... - Puis en Europe orientale et septentrionale. Cadre de l’Empire byzantin dont l’apogée se situe au début du XIème siècle : rôle de Constantinople. Résistance aux Arabes, puis aux Turcs. Bulgarie : dès les premiers

redécouverte de la culture antique, de ses arts et de son savoir. Les membres de la Pléiade entrent ainsi dans une logique de rupture avec leurs prédécesseurs, décidés qu'ils sont à rompre avec la poésie médiévale, et cherchent notamment à exercer leur art en français (« la poésie doit parler la langue du poète »4). Ils constatent cependant que la langue française est souvent pauvre comparée au latin ou à l'italien renaissant, imprécise et peu adaptée à l’expression poétique. Ils décident donc de l’« enrichir »

né à Bruxelles en 1514, dans un milieu de médecins et de pharmaciens, commença son cursus universitaire au Collège du Château (Pedagogium castrense) de l’Université de Louvain. Il prit, en 1533, une inscription à la Faculté de médecine de Paris. La guerre entre François Ier  et Charles Quint obligea l’étudiant flamand, dont le père était au service de l’empereur, à quitter le territoire français. De retour à Louvain, alors qu’il n’était pas encore bachelier, Vésale publia en février 1537 son premier

humanisme et renaissance Introduction Lecture d’un chapitre de Stefan ZWEIG « Erasme » Classez les différentes nouveautés de la période et leurs acteurs selon les domaines concernés Cherchez un doc du manuel se rapportant à chacune des découvertes. Que remettent – elles en cause ? Comment qualifieriez – vous cette période ? Pourquoi appelle – t – on cette période « la Renaissance » selon l’auteur ? Pourquoi peut – on parler des siècles de l’Humanisme ? Faire formuler la pbmatique Problématique :

surréalisme comme une recherche de l'union de ces deux concepts si souvent opposés que sont le réel et l'imaginaire. Le monde moderne a également énormément influencé le mouvement ; c’est un monde remodelé par la révolution industrielle et défiguré par la guerre, et qui petit à petit va se poser comme une énigme à résoudre. Cette vision du monde porte un nom : Guillaume Apollinaire ; il est la principale référence contemporaine surréaliste, il incarne l’ « esprit nouveau ». C’est dans ce cadre que les valeurs

le bon combat, celui des faibles et des opprimés8. Mais, d'égale importance, 6. Comme le dit fort bien William Barrett, Irrational Man : A Study in Existential Philosophy, New York, Doubleday Anchor Books, 1962, chap, in : « The Testimony of Modern Art ». 7. Cf. « Orphée noir », publié en guise de préface à VAnthologie de Senghor (Paris, P.U.F., 1948, nouv. éd., 1969) et reproduit aussi dans Situations III (Paris, Gallimard, 1949) ; la note sur le Portrait du colonisé, précédé du Portrait du colonisateur

littérature s’éloigne de la communication utilitaire, qui se donne pour dessein de transmettre des informations (c’est le cas des écrits de la presse, de la politique), pour s’intéresser à la forme. Par conséquent, la littérature apparaît comme un art dont on a du mal à tracer les frontières notamment lorsqu’on s’intéresse aussi à des écrits philosophiques ou à des textes appartenant à des arts du spectacle tels des pièces de théâtre ou bien à des bandes dessinées. La définition de la littérature