Humanisme Et Reformes Religieuses

anciennes idées politiques et religieuses qui nient tout progrès et tout nouveau savoir et qui s’opposent à la science et à la diffusion des idées nouvelles et progressistes ; à l’image d’Emmanuel Kant (philosophe allemand) qui scande en 1784 : « Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! ». En outre, la pensée des Lumières est issue d’un contexte spécifique de maturation des idées héritées principalement de la Renaissance et de la Réforme. D’une part, la Renaissance a

Le mouvement humaniste Objet d'étude: un mouvement, culturel et littéraire I- Pour commencer : 1)Définir le mot humanisme L'humanisme est un enseignement qui consiste à placer l'homme au dessus de toute autre valeur . L'humanisme ce développe à la Renaissance. Il s'inspire du mode de vie antique mais aussi de l'écriture et de la pensée de cette époque. Fransesco Pétrarque érudit et poète italien naît en 1304, il est à l'origine de l'humanisme en Italie, il a commencé par recueillir des

mains du lecteur sont occupés. En Alexandrie ; époque hellénistique. On considère que peu après la construction de cette bibliothèque (en Alexandrie) au début du 3ème siècle avant J-C, elle aurait conservé environ 500 000 volumen. L'institution religieuse se construit ses propres bibliothèques. Ptolémée1er. Généralisation d'un nouveau support ; le parchemin. L'art d'écrire et l'art de le lire va modifier complètement. La peau ne devait pas absorber trop l'encre. L'apparition du parchemin amène deux

désacralisation de la monarchie,  du droit divin: On remet en cause l'origine divine de la  puissance du roi, ce qui était inconcevable avant le 18° siècle. On peut aussi y retrouver le Déisme*. Ces critiques de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse  sont à l'origine de la Révolution française. Les partisans des lumières, c'est à dire les philosophes, sont les acteurs de nombreux combats, de grandes causes. Ils ne se contentent pas d'écrire, mais se mettent aussi personnellement en cause

grands jalons de l’Histoire I. L’Europe et le monde entre 1000 et 1500 1. Villes et campagnes dans l’Occident médiéval 2. Les relations entre l’Occident chrétien et l’Islam II. L’Europe et le monde entre 1500 et 1750 1. Humanisme, réformes religieuses et grandes découvertes (XVe – XVIe s.) 2. Société et pouvoir sous l’ancien Régime (XVIIe – XVIIIe s) : permanences et mutations, y compris la contestation des Lumières. TABLE DES MATIERES PREMIERE PARTIE : L’EUROPE ET LE MONDE ENTRE

I Pour commencer 1. Définir le mot humanisme Le sens courant du mot humanisme est une théorie ou doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement : c'est une philosophie qui place l'homme au-dessus de toute autre valeur. Son sens spécifique est un mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur. Ces deux définitions sont liées par la suprématie de la

comment et pourquoi s’instaure cette mentalité ; - A la fin de la Renaissance – période de grand épanouissement, de confiance en l’homme et en ses capacités (Humanisme) – on connaît une période de reflux, de remise en question de ces certitudes, de doutes ; Période qui naît avec le « schisme » religieux entre Catholiques et Réformés ; Il est facile de comprendre que si l’on remet en question les Dogmes que définissent Dieu, tout vacille dans une civilisation fondée sur le Christianisme ;

Exposé humanisme I. Définition Le XV et le XVIe siècle est une période de transition entre le Moyen age et les Temps modernes. Cette période appelée Renaissance est caractérisée par une série de changements politiques, économiques, sociaux et intellectuels. C’est à cette époque au XVIe siècle qu’apparait également le mouvement humaniste C’est une conception philosophique qui place l’homme et les valeurs humaines au-dessus de tout. Les intellectuels de l’époque ont un besoin de savoir. Leur

Port-Royal est une grande abbaye cistercienne, et un des hauts lieux spirituels du royaume au cours du 17ème siècle. Avec l’action de Jacqueline Arnauld, mère Angélique, Port-Royal est un des foyers de la Contre-Réforme triomphante. L’abbesse a pour volonté centrale de mener à bien les réformes tridentines, elle y est aidée par des grands noms comme François de Sale, Jeanne de Chantal ou encore Sébastien Zamet. L’abbaye est un lieu qui mêle rigorisme avec le strict respect de la clôture et des obligeances

rejoint ces hommes dans le désert et il reçoit la Tora ( 10 commandements ). A partir de ce moment la je judaïsme commence réellement, la croyance est forte. Ils récupèrent la terre de Canaan. - Christianisme : - 30 av-JC ( ou 0 ). Jésus veut réformer la religion juive, mais c’est un génateur, il remet en question la Loi Juive, donc les Romains le crucifie. Le fondateur du christianisme occidental : 1er Pape de Rome : St Pierre ( les romains) Le fondateur du christianisme oriental : St Paul