Hume Il Y A Certains Philosophes

sujet se rapporte à plusieurs réalités dans le langage courant, on pense au sujet d’un exercice, au thème, ou au sujet grammatical ou même à l’acteur d’une situation (agent). Dans ces trois cas, le sujet est central, indispensable. On parle aussi de sujet concernant la politique, par exemple, le sujet du roi, le sujet de droit… Le 1er exemple peut traduire une situation d’assujettissement là où le 2nd exemple manifeste une liberté. Toujours est-il que l’on a à faire ici, à une idée de personne

Le mouvement littéraire des Lumières Le siècle des lumières est un mouvement littéraire intellectuel qui débute en Europe au XVIIIème siècle et qui s’étend de 1715 à 1789. Son but était de dépasser l’obscurantisme, une attitude d’opposition à la diffusion du savoir, et d’améliorer les connaissances. Selon les philosophes des Lumières, le XVIIIème siècle est éclairé par la raison, laquelle permet de sortir des préjugés et de l’intolérance, et de faire progresser les hommes vers le bonheur et

PHILOSOPHIE LE MONDE DE SOPHIE Mythes Jostein Gaardner Seuil Récits sur les dieux, qui cherchent à expliquer les phénomènes naturels et humains. Exemples : - Thor et son marteau sur son char qui provoque l’orage et la pluie, et la fuite des Trolls (géants) Les Vikings concevaient le monde comme une île : Midgard, au delà se trouvant Utgard, où habitent les Trolls. Åsgard était la résidence des dieux. Les Trolls veulent détruire Migdard en enlevant la déesse de la fertilité Freya. - Odin

Aristote (-384 à -322)   BIOGRAPHIE Né à Stagire en Macédoine, Aristote a un père qui est médecin du roi Philippe (le père d’Alexandre). A 17 ans, il entreprend des études à Athènes et intègre l’Académie pendant 20 ans jusqu’à la mort de Platon. Son œuvre sera cependant différente de celle de Platon. Il quitte donc l’Académie et devient le précepteur d’Alexandre. Aristote fonde une école péripatéticienne, le Lycée, où l’on enseigne en marchant dans un jardin.   Différences avec Platon : -      

La science est elle une connaissance certaine? La science (du latin scientia, connaissance) relève Historiquement de l'activité philosophique, et fut pendant longtemps un exercice spéculatif visant à élucider les mystères du monde par l'exercice de la raison. À la fin du Moyen Âge, la science s'est progressivement détachée de l'emprise de la théologie et de la philosophie. Au cours de son histoire, elle s'est structurée en disciplines scientifiques : mathématiques, chimie, biologie, physique

Sans l'Europe, pas de Lumières Pour les hommes éclairés du XVIIIe siècle, voyager et séjourner dans d'autres pays européens, proches et distincts à la fois, est une excellente école pour l'esprit : ils dépassent leurs propres limites par la confrontation. Le regard extérieur et désintéressé peut en effet conduire à un jugement plus lucide que celui du compatriote, facilement égaré par la routine et les circonstances. Des penseurs méprisés, voire persécutés chez eux, jouissent dans les contrées voisines

Le doute Sextus Empiricus (Antique) contre les savants = encyclopédie négative où il s’agit de réfuter chacune de ces philosophies ; Ca ressemble à l’ouvrage de Bayle Dictionnaire historique et critique. Montaigne : Apologie de Raymond Sebond (villey puf) Brahami puf philo chapitre le bestiaire » Pascal : les pensées (sellier, édition avec concordances) Descartes : Méditations métaphysiques Doute : Etat de l’esprit qui suspend son jugement ou diffère une décision dans l’indétermination des

Sir Walter Scott, 1er baronnet d'Abbotsford (15 août 1771 à Édimbourg - 21 septembre 1832 à Abbotsford) est un poète et écrivain écossais. Avocat de formation, antiquaire par goût, il parcourt l'Écosse à la recherche de son passé. Au tournant du XVIIIe et du XIXe siècles, il se lance dans la littérature, publiant des textes anciens (Sir Tristrem) ou appartenant à la tradition populaire (dans Les Chants de ménestrels de la frontière écossaise) autant que des poèmes de son cru, comme La Dame du lac

laquelle il n'y a pas de réalité indépendamment de la pensée. Le monde réel n'existe qu'à travers les idées et les états de conscience. Le monde et même l'être se réduisent donc aux représentations que nous en avons. Pour Platon (427-347 avant JC), le monde des Idées constitue la vraie réalité. Descartes (1596 1650) qui peut être considéré comme un idéaliste, considère que c'est l'esprit de l'homme qui est sa véritable nature et non son corps. Le principe de l'idéalisme absolu a été résumé par

e moi, une réalité insaissable Par Marie Publié le 28 septembre 2008 ;4 commentaires Partager [pic]La conscience nous donne-t-elle accès au moi?   Apparemment rien de plus évident : c’est le même moi qui a chaud, puis froid, puis soif, puis faim etc… À la variété et à la succession des impressions répondrait la continuité d’un moi stable, sujet de toute expérience, ce moi-même censé constituer l’identité personnelle. Mais ce sujet n’est-il pas l’objet d’une simple croyance ? Pour en établir la