Hume La Doctrine D Une Divinité Suprême

réflexion sur la conscience et la perception. Le sujet 9 L’ESSEntiEL du CourS MOTS CLÉS AnALySE Type de raisonnement qui consiste à décomposer une réalité en ses différents éléments. EmPiriSmE Du grec empeiria « expérience ». Doctrine professée en particulier par Locke et Hume, selon laquelle toutes nos idées et connaissances sont dérivées de l’expérience sensible. Les empiristes refusent de cette manière les idées innées de Descartes. La raison, selon les empiristes, est elle-même issue de l’expérience

des dogmatismes. Dans cette situation, ainsi que l’écrivait Paul Ricœur, est affirmé « le primat du point de vue déontologique sur le point de vue téléologique, autrement dit de l’obligatoire sur le bien, qui culmine chez Kant dans le principe suprême de l’autonomie, entendu au sens précis d’autolégislation »1 ; « c’est sous l’impulsion de la philosophie kantienne que la théorie de la justice a basculé du côté déontologique, c’est-à-dire d’une conception dans laquelle tous les rapports moraux

lorsqu’on tient compte des manifes tations extérieures de la vie spirituelle chinoise, il est injustifié quand il concerne un système de morale aussi parfait que celui des Chinois ; dans ce cas le reproche devient nettement insensé et immoral. Toute doctrine morale doit contenir, dans ses formules et commandements derniers, quelque chose d’évi dent et d’incontestable qui, au cours des siècles, peut très facilement sembler trivial. Mais l’originalité et la déconcertante recherche de l’esprit ne sont pas

ressources et leurs semblables. Car ces trois formes de respect sont liées. Même chez les peuples d'agriculteurs et leur religions de fécondation, leurs hiérarchies ne peut pas être comparée aux nôtres, car ils avaient gardé la multitude d'esprits ou de divinités des religions chamaniques, et leur dieu principal ne faisaient que rendre les choses possibles avec ses cadeaux. Même le chamane n'avait aucun pouvoir politique particulier à cette époque. Nous pouvons encore aujourd'hui observer de tels peuples

______________________________________24 8. L’art est expression des idées et de l’esprit _____________________________________________25 C. Le bien________________________________________________________ _______ 26 1. L’art au service de la libération suprême (Schopenhauer) __________________________________26 2. L’art au service de la v ie (Nietzsche) _________________________________________________27 3. L’art au service du bien (Tolstoï) ____________________________________________________27 4. Le goût

loi ou les lois ? Montesquieu De l’esprit des lois (1788) donne une définition générale « les lois dans la signification la plus étendue sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses et dans ce sens tous les êtres ont leur loi, la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les bêtes ont leurs lois, l’Homme a ses lois ». « La loi est la règle de tout mortel et immortel ». Les diversités de la loi : 1) Les lois humaines Règles juridiques ≠ règles morales ≠ règles économiques

| | |*Se dit de ce qui était virtuel et qui devient réel. | |agnosticisme |Doctrine selon laquelle l’essence du réel demeure cachée et reste pour nous inconnaissable ; | | |L’homme ne pouvant aller au-delà des apparences sensibles, la réalité du monde reste pour lui inconnaissable

| | | |David HUME (1739) | |

inconscient. Freud interprète les actes manqués comme un compromis entre une tendance manifeste et une tendance latente. | actualisation | Passage de la puissance à l’acte.*Se dit de ce qui était virtuel et qui devient réel. | agnosticisme | Doctrine selon laquelle l’essence du réel demeure cachée et reste pour nous inconnaissable ; 16 L’homme ne pouvant aller au-delà des apparences sensibles, la réalité du monde reste pour lui inconnaissable. 17 L’agnosticisme est à l’origine du positivisme

Gallicanisme → Le roi de France a la seule aptitude pour décider // théorie ultramontaine où seule l'autorité pontificale peut décider. Idée reprise dans la théorie des 2 glaives (KANTOROWICZ) Japon où l'empereur, Mikado, est considéré comme une divinité. La réforme constitutionnelle américaine voulait supprimer l'autorité divine. Egypte Ancienne où le calendrier égyptien était fondé sur les cycles temporels d’un règne. Chaque règne avait sa temporalité. Le pouvoir devient une religion. Ce que tentera