Hydre

G6 dermato peau cinémato mouvement litho pierre calli beau stéréo solide voix, son photo G5 G5 lumière G6 artério artère endo à l’intérieur protection contre para cardio coeur èdre face, base astro étoile hydre eau G5 hémato sang autour, doublement G5 phone G5 G5 mnémo mémoire nécro mort xylo bois broncho bronches odonto dent homo semblable nouveau néo zoo animal G6 dactylo doigt Racines grecques planche

asexuée). Reproduction asexuée par bourgeonnement chez un animal multicellulaire: l’hydre • Simple directe, l reproduction asexuée d Si l et di la d i é donne naissance à une d i descendance qui d i est identique à l’organisme parental (ex: hydre, étoiles de mer, vers annélides). POURQUOI LA REPRODUCTION SEXUÉE ? • La finalité de la reproduction sexuée est de permettre le brassage des gènes à l’intérieur de l’espèce grâce à une production alternative: l intérieur l espèce de cellules haploïdes

arcs-boutements, des torsions de reins et d’épaules, des détentes de jarret, des jeux de cric et de levier, des bras qui, en se dressant et en s’abaissant, semblent enlever le corps de ses jointures élastiques. C’est un nœud de pythons, c’est une hydre qui de la terre tenace QUELS SONT LES TEXTES QUI TRANSFIGURENT LE QUOTIDIEN ? (changer transformer Dans le texte de Delerm on ne change rien en rien le theme est le plaisir d'être le premier il est content d'aller chercher le pain dans les texte

scène de l’agressivité montante, un crescendo de la violence. Le Gorgias ressemble à un combat où Socrate affronte tour à tour des ennemis de plus en plus fort : Socrate/Gorgias 10p. Socrate/Polos 20p. Socrate/Calliclès 40p. La sophistique est une hydre et dès que l’on coupe une tête, deux autres repoussent : il réussi à bloquer Gorgias, mais Polos revient avec un discours 2x plus long etc.C’est un débat agonistique, un combat. Les questions sur la mesure etc est important pour cette œuvre, car le

10 Plus qu’aux bords Aetëans le brave fils d’Eson, Qui par enchantement conquit la riche laine, Des dents d’un vieux serpent ensemençant la plaine N’engendra de soldats au champ de la toison, Cette ville, qui fut en sa jeune saison Un hydre de guerriers, se vit bravement pleine De braves nourrissons, dont la gloire hautaine A rempli du Soleil l’une et l’autre maison : Mais qui finalement, ne se trouvant au monde Hercule qui domptât semence tant féconde, D’une horrible fureur l’un

-GASTRE | ventre | | -GENE, GENE- | engendrer | | GEO-, -GEE | terre | | -GRADE | marcher, degré | | -GRAMME | écrit, poids | | GRAPHO-, -GRAPHIE, -GRAPHE | écrit, étude | | HECTO- | cent | | HIPPO- | cheval | | HYDR(O)-,-HYDRE | eau | | ISO- | égal | | LOGO-, -LOGIE, -LOGUE | discours | | -MANE, -MANIE | folie | | MEGA(LO)- | grand | | METRO-, -METRIE, -METRE | mesure | | MONO- | seul | | MORPHO-, -MORPHE | forme | | NECRO- | mort | | NEURO-, NEVR(O)-

| |J'étais en un lieu sûr, lorsque je vis passer |Simonide avait entrepris |Tombe sur le festin, brise plats et flacons, | |Les cent têtes d'une Hydre au travers d'une haie. |L'éloge d'un Athlète, et, la chose essayée, |N'en fait pas moins aux Echansons. | |Mon sang commence à se glacer ;

conversation ordinaire, ils manifestent par cette position artificielle la volonté de conserver le secret de leur entente aux yeux de monde. Cette complicité qui confine à la symbiose (le visage de Merteuil surplombant l'épaule de Valmont évoque une hydre à deux têtes) est mise en valeur par la symétrie de leurs gestes : leurs regards convergents vers Cécile dans la profondeur du champ les définissent comme deux conspirateurs jumeaux. II – L'intermède musical : l'arrivée de Mme de Tourvel introduit

Le Chiaoux, homme de sens, Lui dit : Je sais par renommée Ce que chaque Électeur peut de monde fournir ; Et cela me fait souvenir D'une aventure étrange, et qui pourtant est vraie. J'étais en un lieu sûr, lorsque je vis passer Les cent têtes d'un Hydre au travers d'une haie : Mon sang commence à se glacer, Et je crois qu'à moins on s'effraie. Je n'en eus toutefois que la peur sans le mal. Jamais le corps de l'animal Ne put venir vers moi, ni trouver d'ouverture. Je rêvais à cette aventure, Quand

demi-dieu romain, qui apparait dans la religion romaine au début du IVe siècle av. J.-C Eson est roi d'Iolcos en Thessalie et le père de Jason. Dans la mythologie grecque, fourrure du bélier ailé Chrysomallos. Cette ville, qui fut en sa jeune saison Un hydre de guerriers, se vit bravement pleine De braves nourrissons, dont la gloire hautaine A rempli du Soleil l’une et l’autre maison : Mais qui finalement, ne se trouvant au monde Hercule qui domptât semence tant féconde, D’une horrible fureur l’un contre