Héritage Révolution Industrielle Belle époque

renouvellement notamment grâce aux outils de communication. Pour comprendre son évolution, et son actualité, je me suis dans un premier temps intéressée à son histoire. Depuis la célèbre invention des Frères Lumière en 1895, le cinématographe, qui a révolutionné à tout jamais notre rapport à l'image, le cinéma n'a cessé de se développer. Que ce soit sur le plan économique, à travers ses techniques de fonctionnement, ou de par son aspect socioculturel, le cinéma a complètement transformé le panorama audiovisuel

d'instrument de propagande à l'église (indulgence) et au roi (ordonnances, recrutement). Au XVIIIe siècle, la prolifération est telle qu'en 1761, leur pose est réservée a un corps de 40 afficheurs sous l'autorité du lieutenant général de police. Si la révolution de 1789 voit profiler l'affiche politique, l'affiche illustrée peut réellement prendre son essor après l'invention vers 1798, de la lithographie. L'affiche est éphémère. Elle peut être lacérée, déchirée, arrachée, recouverte, remplacée, oubliée

pionniers se sont transmises des outils pour faciliter leur survie. D’une génération à l’autre, les évolutions ont été lentes et peu visibles. A cette époque, il y avait peu de compréhension de la science et de la façon dont les choses fonctionnent et les explications n’étaient pas scientifiques. Les générations précédentes ont laissé un héritage d’exploitation et d’occupation, et des valeurs dépassées qui présentent de grands défis, mais aussi des opportunités pour les hommes d’aujourd’hui. L’application

économique: ANTIQUITE * terme économie: deux mots grecs: - OIKOS: maison -NOMOS: ordre; loi; règle = donc l'économie est conçue du point vu étymologique comme l'administration ou gestion de la maison = les structures sociaux de cette époque est différent de la nôtre et le rapport marchand n'existait carrément pas et les entreprises pour la plupart avaient de dimensions artisanales • Dans l'atmosphère chrétienne artisanal: (l’économie reste largement subordonné à la moral) - richesse

premiers capétiens pour supplanter les seigneurs) § 2 : la règle de la primogéniture La succession du fils d’Hugues Capet Robert le Pieux va poser un second problème. En effet, le fils de Robert le Pieux décède en laissant deux petits-fils. La belle-fille Constance avait une préférence pour le cadet, mais conseillé par l’épiscopat, le roi Robert le Pieux va décider de s’en tenir à l’ordre des naissances pour nommer le futur roi. Ainsi va se cristalliser un précédent qui en suite sera toujours

martyre allemand, bavaroise de sang mais politiquement autrichienne que mes parents habitaient vers 1890. Mon père était un consciencieux fonctionnaire ; ma mère vaquait aux soins de son intérieur et entourait ses enfants de soins et d'amour. Cette époque a peu marqué dans mon souvenir, car, quelques années plus tard, mon père alla occuper un nouveau poste un peu plus bas sur le cours de l'Inn, à Passau, donc en Allemagne même. Mais le sort d'un employé des douanes autrichien comportait alors bien

dans son imagination, les figures les plus lugubres du cortége qui naguère défilait à la suite de ces prestigieuses syllabes. À compter de cette soirée, les persécutions fantasmagoriques d’un ouvrage qui n’existait pas recommencèrent ; et, à aucune époque de sa vie, l’auteur ne fut assailli d’autant d’idées fallacieuses sur le fatal sujet de ce livre. Mais il résista courageusement à l’esprit, bien que ce dernier rattachât les moindres événements de la vie à cette œuvre inconnue, et que, semblable

l’histoire nationale sur la République libérant les esclaves de leurs chaînes, en abordant rarement la question des résistances et des révoltes serviles. L’édition des nouveaux programmes de collège et de lycée professionnel fait dorénavant la part belle à cet enseignement. Il ne s’agit pas a contrario de faire maintenant une histoire compassionnelle s’intégrant dans une surenchère des mémoires victimaires. Nous proposons dans ce mémoire de relier différents chapitres des programmes d’Histoire et de

le revenu moyen en 1945 était de 85 % par rapport à celui de 1939, il est de 50 % en 1947. Les Trente Glorieuses [DIAPO 1], expression forgée après-coup par l’économiste Jean Fourastié en 1979 ( Les Trente Glorieuses. La révolution invisible de 1946 à 1975 ), désigne la période 1945-1975, caractérisée sur le plan social par le plein emploi et par une hausse significative du niveau de vie. Certes, l’inflation marque la période, mais à partir de 1949, la hausse des

enfants mâles, un fois mariés, s’installent dans la maison paternelle avec leurs épouses et leurs enfants. C’est une famille fondée sur le dépendance à un même chef et soumise à la puissance du père de famille (Lat. : Pater familias) qui à certaines époques avait même le droit de vie et de mort sur les membres de son clan. Cette famille avait un rôle économique et agraire majeur car elle était grande. Le deuxième modèle est celui qui s’est répandu avec le Christianisme, qui a adoucit l’autorité du Pater