Héros Moderne Anti Héros Sartre

époque sur son cheminement d’écrivain, mais aussi quelle influence il a lui même exercé sur les générations futures. L’univers absurde dans lequel il campe ses personnages est-il précurseur du mouvement existentialiste qui se concrétisera avec Camus et Sartre? La symbolique de ses œuvres projette-elle l’image du totalitarisme ambiant et à venir, comme certains le prétendent? Son univers onirique ouvre-t-il la voie au surréalisme? Franz Kafka, l’homme et son milieu Franz Kafka, auteur tchèque d’expression

Jean-Paul-Charles-Aymard Sartre naît le 21 juin 1905, à Paris ; fils unique, il provient d’une famille bourgeoise : son oncle est polytechnicien, et son père un militaire, sa mère descend d’une famille d’intellectuels et de professeurs alsaciens, les Schweitzer – sa mère est la cousine d'Albert Schweitzer3. Le petit Sartre ne connaîtra pas son père, qui meurt de la fièvre jaune 15 mois après sa naissance. L’image du père est pourtant là : c’est son grand-père, Charles Schweitzer, homme à la personnalité

travail devient en valeur. Le concept d’ « individu » est très important (idée d’individualité). Avant il n’existait pas ce concept, les gens étaient d’un groupe. L’idée d’individu devient l’idée d’un « héros ». Travail – individu – héros (égoïsme) Napoléon Bonaparte devient un héros : un pauvre homme qui arrive au pouvoir. Siècle XIX → transformation très forte : valeur d’union entre les gens. Avec Rousseau l’idée de la raison devient moins importante et la sensibilité devient très

Jean-Paul Sartre (1905-1980) Jean-Paul Sartre est né le 21 juin 1905 à Paris et mort le 15 avril 1980 à Paris. Sartre est un philosophe et écrivain français (dramaturge, romancier et nouvelliste) ainsi que critique du XXe siècle, dont l'œuvre a marqué le milieu du siècle et dont la vie d'intellectuel engagé a suscité polémiques et réticences. Prolifique et hyperactif, il est autant connu pour son œuvre, notamment ses paradigmes philosophiques que l'on regroupe sous le nom d'existentialisme,

0.2 0.2.1 Les concepts fondamentaux qui sous-tendent l’étude. Le capitalisme. Le capitalisme est une doctrine qui se caractérise par l’emphase sur la propriété privée et un esprit individualiste. Il trace son origine à l’apparition des sociétés modernes où une minorité s’accapare la richesse de la communauté (les facteurs de production, c’està-dire, la terre et le capital) et dicte dès lors les relations entre les classes dorénavant nées. La majorité dépossédée doit travailler, ‘vendre son labeur

français, représentant du courant existentialiste, dont l'œuvre et la personnalité ont marqué la vie intellectuelle et politique de la France de 1945 à la fin des années 1970. Écrivain prolifique, fondateur et directeur de la revue Les Temps modernes, il est connu aussi bien pour son œuvre philosophique et littéraire qu'en raison de ses engagements politiquesn 1, d'abord en liaison avec le Parti communiste, puis avec des courants gauchistes dans les années 1970. Son œuvre comporte des essais

5. Le roman devient ainsi une fresque sociale qui montre les problèmes psychologiques (liés a des problemes d’ordre morale) de l’individu. P. ex. : - le rôle de l’intellectuel - le destin de l’intelectuel - la complicité de la conscience moderne individuelle considérée en rapport avec les problèmes religieux (une opposition entre rationalisme et religion ; entre pragmatisme et religion). - La solitude humaine au niveau social II. Ressemblances entre le réalisme au XXe et le réalisme au

science est présentée comme la plus belle conquête de la raison. A travers 60 660 articles, toutes les formes du savoir sont examinées, toutes les croyances sont analysées). Remarque : C’est parce qu’il manquait à la France un dictionnaire moderne qu’en 1745, le libraire Breton eut l’idée de publier une traduction de l’Encyclopédie, de l’anglais Chambers. Mais Diderot va élargir le projet. Le premier volume parait en 1751 et en 1765, les 10 derniers volumes sont enfin publiés. (Introduction

d'Alfred Jarry, père de la 'Pataphysique, cette « science des solutions imaginaires », qui était en fait une révolte humoristique contre la philosophie. Vian tint également une « Chronique du menteur », qui lui était réservée dans la revue de Sartre, les Temps modernes, et écrivit un grand nombre d'articles sur le jazz pour la revue Jazz Hot. Ses Écrits sur le jazz, publiés en 1981 et 1982, regroupent l'ensemble des textes épars qu'il consacra à sa musique favorite. C'est sous le pseudonyme américain de

interprétation possible : Axe d’analyse à partir du concepte de satire (politique, de la société moderne et Jarry a conçu sa piece de theatre pour faire une critique politique , quand son œuvre a été publié en livrerie plusieurs critics l’ont donné une intérpretation politique. Ubu roi symbolisait en certain façon le tyrain moderne, un prototip de dictateur moderne. Jarry n’a eu jamais des prétentions politiques aussi precises dans la création d’Ubu roi, mais