Héros Tragique Sur Antigone De Sophocle

polique. Elle met en scène des héros issus de mythes dont leur situation sucite la pitié et la réflexion. En France elle se développe au XVIe siècle mais au XVIIe elle atteint son apogée avec Corneille et Racine. Le cérémonial de la tragédie, son caractère solonnel sont en accord avec l’image d’une monarchie absolue qui se construit peu à peu. Au XIXe siècle les romantiques la rejettent à cause de la rigueur de ses règles. Après la bataille d’Hernani un théâtre tragique, dont les principes sont imposés

La famille des Labdacides Ceux-ci furent voués à un destin tragique à cause d'une malédiction qui frappa Laïos, fils de Labdacos et père d'Œdipe. Avant de devenir roi de Thèbes, Laïos, en exil au royaume de Pise, tomba amoureux du jeune fils de son hôte, le roi Pélops, et l'enlevas. Cet acte provoqua la colère d'Héra et entraîna une longue série de drames, qui marqueront le destin Œdipe et de toute la lignée des Thébains. Lorsqu’Œdipe vint au monde, ses parents prirent une décision déchirante

Lire Antigone de Jean Anouilh (2) Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à

Jocaste se suicida juste après cette révélation, non pas pour avoir couché avec son fils (acte de peu d’importance en ce temps-là) mais parce qu’elle avait partagé le lit d’un parricide. Puis Œdipe partit en emportant ses deux filles, Ismène et Antigone. Il mourut à Colone, près d’Athènes en maudissant ses deux fils, Etéocle et Polynice, qui n’ont pas su prendre soin de lui. Cette malédiction sera la cause de la guerre des sept chefs. Sommaire

Nous avons fais: SOMMAIRE. Journal de bord. Introduction. I- Ce qu’il faut tout d’abord savoir sur le théâtre grec… II- Les trois grands acteurs. a) Eschyle b) Sophocle c) Euripide III- Le drame satyrique. a) Origine et personnages du drame satyrique. b) Les chœurs et les sujets. IV- Note sur la tragédie. Pour réaliser cet exposé, nous nous sommes

LECTURE. Electre, de Sophocle. Les mouches, de Sartre. * Qu’est-ce-qui, dans la pièce, montre la confrontation entre l’homme et l’univers tragique ? I- Electre, de Sophocle. Sophocle, né à Colone en 496 ou 495 av. J.-C. et mort en 406 ou 405 av. J.-C. est l'un des trois grands tragédiens grecs avec Eschyle et Euripide. Son théâtre rompt avec la trilogie « liée » et approfondit les aspects psychologiques des personnages. Ses pièces mettent en scène des héros, souvent solitaires et

Mélange des éléments comiques et tragiques, profanes et l’amour | Le miracle de Théophile (but moralisateur) | XVe siècle | * La farce * L’humour grossier | | XVIe siècle la Renaissance | * Redécouverte de l’antiquité grecque/latine * L’homme au centre de l’univers * Tragédie fin malheureux (la mort) * Plus tard: comédie/farce | | XVIIe siècle théâtre classique | * Sommet du théâtre classique: * Théâtre Baroque melange comique/tragique * Théâtre Classique tragédies

apogée au 5èmè siècle avant J.C. Son origine est liée au culte de Dionysos: tous les ans pour les fêtes de Dionysos à Athènes était organisée une épreuve où s’affrontaient trois poètes tragiques et à laquelle participaient les spectateurs. 3) Les principes La tragédie grecque expose des thèmes mythiques où les héros d’anciennes légendes font face aux dieux. Ils sont confrontés à des situations qui les dépassent et qui les remettent en question. De plus la tragédie grecque remet en question les

[2] et Athénée [3] y voient une punition pour Laïos, qui aurait enlevé et violé Chrysippe, le fils de Pélops ; le problème est que les textes qui semblent consacrés à cette histoire ont été perdus, et qu'aucun des textes épiques, lyriques ou tragiques que nous ayons gardés en intégralité ne le dit clairement. Toujours est-il que Laïos et Jocaste ont un fils, Œdipe. De peur que l’oracle ne s’accomplisse, ils font exposer le nouveau-né sur le mont Cithéron, après lui avoir fait percer les chevilles

c’est-à-dire une purgation des passions par la représentation dramatique ( drame = action): assister aux atrocités qui arrivent au héros libère le spectateur des ses émotions. Fatalité : On parle toujours de « fatum », du destin qui écrase le héros tragique. Le héros tragique est victime à la fois de la volonté des dieux, d'un coefficient de hasard et de son erreur. Le héros a commis le « péché » d'hybris (la religion grecque antique ignore la notion de péché tel que le conçoit le christianisme