Icare

ce mythe, les auteurs nous indiquent que, si nous agissons comme Don Juan, nous serons punis comme lui. Ce qui agit de manière dissuasive sur les lecteurs. Le lecteur comprend instinctivement l’enseignement du mythe comme dans d’autres mythes comme Icare, Faust. Aux cours des siècles et à travers chaque plume le mythe prend une existence propre. Il atteint une valeur proverbiale chez Don Juan, puisque dans le langage courant on peut dire d’un séducteur qu’il est un Don Juan. Le personnage n’a

voler avec des ailes et voler quelque chose. Vers 48 à 50 : « Les anges voltigent autour du joli voltigeur Icare Énoch Élie Apollonius de Thyane Flottent autour du premier aéroplane » Les anges ayant accompagné le Christ dans son ascension voltigent ici autour de l'avion, qui fait de jolies voltiges. Puis Apollinaire convoque quatre ancêtres de nos aviateurs : Icare (fils de Dédale qui vola avec des ailes fabriquées par son père, mais se noya pour avoir trop approché le soleil),

tué le Minotaure. Minos ayant perdu son pari avec Thésée, il fait alors enfermer Dédale et son fils, Icare, dans le labyrinthe. Ne pouvant en sortir sans fil pour le guider jusqu'à la sortie, Dédale eut alors l'idée de créer des ailes pour pouvoir s'envoler. Comme ces ailes étaient confectionnées avec de la cire et des plumes, Dédale conseilla à son fils de ne pas monter trop haut dans le ciel. Icare chercha au contraire à se rapprocher du soleil, ce qui eut pour effet de faire fondre la cire et de

page 14 Système d’Information Vision Applicative : Modélisation des Blocs Applicatifs Modé Certaines applications peuvent être découpés dé coupé en blocs applicatifs. applicatifs. Exemple : découpage de l’application dé l’ «ICARE» en blocs applicatifs : ICARE» Systè d’ Système d’Information Urbanisme des SI 29 Rémy Courdier Métier Fonctionnel Application Technique Vision Technique EAI = Enterprise Application Integration (Intégration des Applications d’Entreprise) (Inté

paradis dans l’œuvre. De plus, on peut apercevoir en bas, au milieu, un serpent, symbole de l’Eden . La nudité est un thème souvent abordé par Matisse, notamment dans la série « jazz’ . Dans les œuvres de femme nues les plus connues, on pourra citer « Icare » en 1947 ; « nu bleu II » ou « la danse » de 1905. Les 5 femmes n’ont pas de visages, on peut donc s’y identifier . La place du spectateur est ambiguë : est-il dans l’œuvre (à cause de la taille du tableau) ou à la place des femmes ? Matisse aurait

mort au combat inéluctable. Conquérir le monde signifie avoir une soif de pouvoir inassouvissable, en vouloir toujours plus. C’est le risque du rêve « trop grand ». En souhaitant sans cesse dépasser, repousser ses limites l’Homme court à sa perte. Icare dans Le mythe d’Icare en a fait la douloureuse expérience. Désireux de voler plus haut, plus près du soleil, il finit par perdre ses ailes et de cette façon mourir. En d’autres termes cela signifie que le rêve peut être malsain pour l’Homme. A force

lisait ses noirceurs sur tous les murs écrites... Enfin Pilate seul, qui veillait pour César, Sentant quelque pitié, se tourna par hasard: "Allez chercher ce fou!" dit-il aux satellites. V C'était bien lui, ce fou, cet insensé sublime... Cet Icare oublié qui remontait les cieux, Ce Phaéton perdu sous la foudre des dieux, Ce bel Atys meurtri que Cybèle ranime! L'augure interrogeait le flanc de la victime, La terre s'enivrait de ce sang précieux... L'univers étourdi penchait sur ses essieux

plus d'histoire, plus de civilisation ! Donc, mes amis, décidons-nous dès ce soir. Roy LEWIS, Pourquoi j'ai mangé mon père , éd. Babel, Titre original : The Evolution Man (1960). Document 4: Reproduction du tableau de BRUEGEL La Chute d’ Icare (1558). http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/bruegel/icarus.jpg

indispensable à la bonne marche de toute société, peut et doit parfois être remise en cause. En effet, les valeurs ou les institutions ne doivent pas aveugler les individus et masquer leur individualité comme nous le montre Henri Verneuil dans I comme Icare avec l’expérience de Milgram qui repose sur l’importance de la valeur de la science et la soumission à une autorité suprême. Pour maintenir la cohésion dans notre société, l’une des clés aujourd’hui semble être l’adaptation et l’ouverture : l’adaptation

(principalement sur le territoire de la Grèce Antique), sur Mer (on ne compte plus les colères de Neptune et les désagréments causés à ceux qui osaient défier ou qui déplaisaient aux Dieux et qui s’aventuraient par mer) mais aussi dans les Airs (avec Icare et Dédale par exemple) et sous Terre, au Royaume des Morts, gardé par Pluton, Proserpine et l’effroyable Cerbère ! d. Résumé d’une partie de la Troisième partie du livre consacré à « La Guerre de Troie ». La guerre de Troie est un conflit qui