Icare

du Soleil. Cloitrés au sommet d’une tour après avoir aidé Thésée à tuer le Minotaure, Dédale et son fils en s’inspirant de la configuration des oiseaux créa des ailes à base de plumes en les fixant grâce à de la cire pour pouvoir s’échapper. Mais Icare enivré par la sensation de vol refuse d’obéir à son père en s’élevant de plus en plus haut, ce qui aura pour conséquence de désolidariser ses ailes. Il tombe alors dans la mer (Chute d’Icare). Cet épisode de la mythologie gréco-romaine reflète donc

pervers de la technique Légende de Dédale : Dédale, symbole de l’ingéniosité technique : invention de la voile, de la scie, de la hache. Pour fuir le labyrinthe du Minotaure, ailes fixées avec de la cire. Dédale se pose en Sicile, mais son fils Icare ayant voulu s’élever trop haut, s’approche du soleil qui fait fondre la cire. Chute mortelle. Interprétation : L’aventure technique peut déboucher sur la libération de l’humanité comme sur son anéantissement. Rapport contradictoire à la technique :

vert  Le recours à des prestataires locaux  Des Règles d’or de la rénovation    Choix des sites d’implantation les moins sensibles en matière de biodiversité La Démarche Globale: Exploitation Touristique    Des outils de management : BEST !, ICARE  Des sites labellisés et certifiés : Clef Verte, Ecolabel Européen, ISO 14001  La sensibilisation des collaborateurs et des clients aux enjeux du développement durable (y compris à l’accueil des personnes handicapées)  Des produits d’entretien écologiques

chemin. Mes pieds glissent, ne quittent pas le sol, m’indiquent et me rappellent que pour l’instant, je n’ai pas la connaissance suffisante pour m’élever sans danger et que je peux chuter, ou, au mieux, me tromper si je brûle les étapes ; comme Icare s’est brûlé les ailes en voulant se rapprocher trop vite et trop près du soleil. Ma grand mère me disait : il ne faut pas mettre la charrue avant les bœufs. Une citation imagée, mais tellement réaliste. Il est important de respecter des étapes

dissimuler le scandale, demande à Dédale de construire un palais dans lequel personne ne pourra jamais pénétrer sans se perdre et où sera enfermé le Minotaure. Dédale construit alors le célèbre Labyrinthe, dans lequel il sera lui-même enfermé avec son fils Icare pour avoir aidé Pasiphaé à séduire le taureau - selon Ovide (Métamorphoses), Minos n'enferme pas Dédale mais celui-ci, désirant regagner la Grèce, cherche à s'enfuir. C'est alors que prend place l'épisode de l'évasion de Dédale et d'Icare. Les enfants

2011/2012 GROUPE Anthony Pobelle & Valentin Soyez THEMATIQUE ARTS, RUPTURES, CONTINUITES (l’œuvre d’art et la tradition) PROBLEMATIQUE Comment représente-t-on le corps au XXème siècle ? DOMAINE 1 Arts plastiques Henri Matisse Nu Bleu II, 1952 Icare, 1947 Figure, 1952 DOMAINE 2 Littérature André Breton « Union Libre », Clair de Terre 1931 DOMAINE 3 Cinéma Henri-Georges Clouzot Le Mystère Picasso, 1955 http://topdocumentaryfilms.com/the-mystery-of-picasso/ 3°F EPREUVE D’HISTOIRE DES ARTS

Quoi qu'en ait dit la docte académie Du célebre Bletton le magique roseau Découvre chaque jour la naïade enfouie Qui nous cachait les trésors de son eau. Nous avons vu dans la plaine éthérée Charle et Robert voyager en bateau. Si Pilastre, Icare nouveau, Périt, précipité de la voûte azurée, Aux yeux du Batave surpris, Bien plus heureux quoique plus téméraire, Blanchard va s'élancer des célestes lambris, Et sans encombre arrivera sur terre. Or écoutez... tous mes sens sont émus: Dans

reprise dans la dernière phrase, évoque la chute d'Icare, le fils du génial artisan Dédale, qui aurait pu construire des ponts et qui figure l'homme qui a tenté de s'élever par ses propres moyens jusqu'aux dieux, et peut-être de prendre leur place. Icare, en tombant, est rendu au monde des hommes. L'eau du canal qui devient à la fin du texte aussi "large qu'un bras de mer" désigne le sort naturel du fleuve. La mer a repris ses droits. "Les Ponts" peuvent donc être lu comme une allégorie de la condition

vers cherchent le repos. Pardonne-ma, chère maîtresse, Si mes vers sentent la détresse, Les soldats, la peine et l’émoi : Car depuis qui en aimant je souffre, Il faut qu’ils sentent comme moi La poudre, la mèche et le soufre. Icare est chut ici le jeune audacieux, Qui pour voler au Ciel eut assez de courage : Ici tomba son corps dégarni de plumage Laissant tous braves cœurs de sa chute envieux. Ô bienheureux travail d’un esprit glorieux, Qui tire un si grand gain

Enfin, on peut raisonnablement penser que le titre associé deux univers (la terre ferme et l’élément liquide) incompatibles, dans la mesure où l’homme est fait pour la terre et non pour se risquer sur les flots. Courir pareil risque revient à imiter Icare qui a eu le tort de quitter le sol pour les airs, élément réservé à d’autres qu’aux hommes. Dès lors, La Fontaine semble parler en sage détenteur de la vérité qu’il dispense à ses élèves en employant un registre didactique. 2. Pourquoi le berger