Idéalisme

différents types, certains pour la pensée, d’autres pour le corps…. -Le matérialisme historique de Marx et Engels, qui ont mis en avant la lutte des classe, qui met en mouvement la société et l’histoire. 5. Qu’est ce que l’idéalisme ? On nomme idéalisme toute prééminence donnée à des formes abstraites ou représentations mentales sur la réalité, qu'elle soit expérimentée ou qu'elle soit inconnaissable ; ces formes étant comme l'essence des caractères certains de la réalité, qui est alors réduite

il se doit Intuition-sentiment Introspection, spiritualité Idéalisme, altruisme Créativité, originalité Vision globale, orientée sur les gens Intérêt pour le potentiel humain Doué pour : L’invention, la conception Les nouveaux concepts But : Embellir le monde Intuition-pensée Capacité d’abstraction, de spéculation Volonté de comprendre Esprit de synthèse Pensée logique, analyse Objectivité, détachement, idéalisme Doué pour : La découverte La recherche, l’enquête La résolution

immatérialité immortalité interdiction méditation repos sagesse foi danger jeunesse virilité rêverie courage confiance fécondité action bonté satisfaction calme calme force sécurité foi féminité politesse science énergie jalousie conscience ambition idéalisme enthousiasme mystère action imagination spiritualité mélancolie luminosité richesse tristesse orgueil honneur modestie jalousie religion calme inconscient sécurité secret ténèbres mort piété noblesse immortalité richesse gloire (or) respect (argent)

certains hommes sont presque parvenus à changer le monde grâce à l’utopie. C’est le cas d’Adolphe Hitler qui voulut créer une société et une race pure, dénudée de contraste. Pour parfaire son plan, il eut recours à la guerre. Il était imprégner d’un idéalisme radical, extrême. Il put effleurer du bout des doigts sa société utopique car il a failli gagner la guerre mais il l’a perdu de justesse. Encore une fois, l’erreur humaine le rattrapa et le condamna au suicide. Il fit plusieurs erreurs stratégiques

L'égocentrisme à l'adolescence et la théorie d'Elkind. Illusion d’invincibilité, fabulations personnelles (unique), conscience de soi excessive (observateur voit autant que soi-même), indécisions, hypocrisie permanente (agit contre valeurs qu’il prône), idéalisme et esprit critique (faute aux parents), argumentation Les théories de Kohlberg et de Gilligan sur le développement moral. Niveau I : morale préconventionnelle : cherche à éviter les punitions et à satisfaire les besoins Niveau II : Morale conventionnelle

dictatorial, soit par leur attitude obscurantiste. Ainsi, son ironie corrosive attaquera : 1) Monarchie et noblesse 2) Religion et université 3) Justice 4) Armée et militarisme (conflit politico-éco) 5) Institution scientifique 6) Médecine 7) Idéalisme

Platon : Idéalisme  Ame pilote le corps (séparation entre l’âme et corps matériel). Aristote : Réalisme philosophique  Pas de séparation entre âme et corps, ils sont inséparables mais ayant chacun leurs propres fonctions. Melanchthon : Dualisme  Attribue au corps des fonctions jusque là réservées à l’âme. Anthropologie dualiste  Division de l’homme en corps et âme.  « Homo duplex », l’homme double : nouvelle conception/science de l’homme qui s’exprime dans la partition de

L’ESPACE MONDIAL A – La globalisation interrompue B – La rupture idéologique 2 C – La crise de l’Etat 1. Les illusions de l’Etat-nation 2. L‘anti-parlementarisme 3. Les carences des pouvoirs publics II – Une dévolution faussée de la puissance A – Idéalisme et pacifisme B – Les politiques de force 1. La faillite de la sécurité collective 2. L’échec de la mise hors-la-loi de la guerre 3. L’abandon du désarmement 4. La multiplication des coups de force Section III – La guerre froide (1945-1991) I – Compétition

Gabrielle Eléonore-Alexandrine Meley (se rencontrent en 1864, se marient en 1870). Jeanne Rozerot, la lingère des Zola (à partir de 1888), avec qui il a 2 enfants. III. Caractère de l’adulte : - Abandonne son idéalisme (son échec pour venir en aide à Berthe en est la cause). - Insolent et courageux (dans ses critiques contre le Second Empire). - Moins solitaire (même s’il apprécie les promenades seul). - Social (abandonne sa timidité

qu’il perdit. Et pourtant Les Fleurs du Mal ne marquaient pas une rupture intégrale avec les tendances en cours : plusieurs poèmes soulignaient les liens avec l’art pour l’art et l’école parnassienne ; certains oscillaient entre un réalisme et un idéalisme, l’un et l’autre bien caractéristiques des artistes de cette époque ; la poésie intimiste de quelques pièces prolongeait les tentatives poétiques de Sainte-Beuve. Enfin l’angoisse du Spleen, qui domine de nombreux poèmes, pouvait passer pour une