Idees Politiques

Mme Bonnefond et Mr Teichner Les cafés littéraires du XVIIIème C:\Users\Typhenn\Desktop\Image café litteraire.png Beraldin Julien, Bibia Romain et Sanvee Typhenn 2012/2013 Introduction Un café littéraire est un lieu où l'on partage des idées, des opinions, il n'y a aucun sujet tabou. Un café littéraire permet aussi de se distraire par des spectacles ou encore des jeux. « on dit des nouvelles ; dans d’autres, on joue aux échecs. Il y en a une où l’on apprête le café de telle manière qu’il

démographique, politiques, culturelles et familiales. Pour des raisons économiques, comme le Nord est bien économiquement, les immigrants du Sud qui sont dans un état de pauvreté vont rechercher du travail dans le pays du Nord. Pour des raisons démographiques, il y a une pression démographique, car les pays qui sont en voie de développement, l’augmentation démographique ne cesse de croître. Pour des raisons politiques, les immigrants fuient de la guerre, des régimes politiques de dictatures et

des courants politiques Sujet de réflexion basé sur la figure de Gandhi et centré sur l’ouvrage suivant : Claude Markovits, Gandhi, presses de sciences po, Paris, 2000. Gandhi est un des personnages phares de l’histoire politique du XXe siècle et notamment de l’histoire indienne. Il n’a pas à proprement parler fondé de doctrine politique ou en tout

années ils sont les acteurs qui permettent aux Français de décompresser et de se détendre devant des hommes et des femmes qui savent dire les choses telles qu’elles sont et avec une grande aisance. Tous les citoyens aiment voir l’image des hommes politiques de leur pays tournés à la dérision. La plus grande capacité de ces professionnels du rire, c’est leur facilité à nous faire comprendre les choses tout en nous faisant rire, ils se nourrissent des bêtises des autres et les retranscrivent à leur manière

et les révolutions de notre temps, thème de notre travail de recherche, est l’illustration de l’enjeu que présente la question de l’actualité de la pensée politique de Machiavel en ces temps modernes. Ce travail rentre donc dans le cadre d’une meilleure compréhension de la conception de Machiavel en ce qui concerne la gestion du pouvoir politique. Mais ce thème ne présenterait aucun intérêt si l’on ne disait pas qui est Machiavel et ne définissait pas l’expression ‘’révolutions de notre temps’’. En

| | | |Sophiste |GF | | | |Le politique |GF | | | |Hippias majeur |GF |Ell

Histoire des idées politiques (rappel historique) La vie dans les sociétés humaines exige qu’on puisse se référer à des normes pour énoncer comment doivent être les actions des individus. Pour que ces normes soient applicables, il faut en outre qu’elles soient connaissables, et pour qu’elles soient connaissables, il faut qu’elles soient, à la différence des choses naturelles qui sont en perpétuel changement, stables, identiques à elles-mêmes, qu’elles ne varient pas d’un individu à un autre

de vue, l’Empire napoléonien a permis l’achèvement des idées révolutionnaires, pourtant, le fait qu’il était aux antipodes de ce que la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen avait établi comme principes de l’État de droit n’est pas négligeable. Cette dichotomie nous incite à analyser les rapports qu’a entretenu Napoléon avec la Révolution et à se demander si son action a été en continuité ou en rupture avec les idées révolutionnaires, c’est-à-dire, en quoi Napoléon a achevé

II – La conception et diffusion du paradigme néo-libéral au sein des concepteurs de politiques publiques. L'interêt est maintenant porté sur la naissance et la progression des positions néo-libérales au sein de différents milieux sociaux et plus particulièrement celui des concepteurs de politiques publiques qui vont ensuite les mettre en oeuvre. La question est de savoir quel a été le parcours du paradigme néo-libéral, de sa sortie de la marginalité à l'évidence de sa nécessité, soit comment

conséquent de faire voir ses idées à travers ce que l’on porte. Premièrement, il y a eu les tee-shirts à message toujours d’actualités, dont les idées exprimées vont des pratiques sexuelles aux idées politiques, en passant par la culture. Certains de ces tee-shirt vont donc plus loin que le célèbre « I love NY » en valorisant la consommation d'alcool et les drogues ("Vote for vodka", "Enjoy cocaine") mais aussi en expriment de façon explicite des idées politiques, comme pour l'anticapitalisme