Idéologie coloniale française

d'après wikipédia Le racisme est une idéologie qui suppose l'existence de races humaines[1] et qui considère que certaines races sont intrinsèquement supérieures à d'autres.[2] Cette idéologie peut entraîner une attitude d'hostilité ou de sympathie systématique à l'égard d'une catégorie déterminée de personnes. Dans le cas de l'hostilité ces actes se traduisent par une forme de xénophobie ou d'ethnocentrisme. Certaines formes d'expression du racisme, comme les injures racistes, la diffamation

mise en tutelle et la domination politique, culturelle, religieuse et économique, voire le génocide, des populations qui s'étaient établies préalablement sur ce territoire. La colonisation, à différencier du colonialisme lequel est une doctrine ou idéologie, est pratiquée par certains États sur des peuples ou d'autres États1 alors contraints d'accepter des liens de dépendance2. Il s'agit d'un processus expansionniste d'occupation, qui consiste en l’établissement d’une ou plusieurs colonies par la mise

Existence du pacte colonial : les colonies n’existent que PAR et POUR la métropole. Il existe des semi-colonies : indépendantes, mais qui subissent un certain nombre de pressions économiques. (Ex : Chine, Perse) La colonisation n’est pas un phénomène récent, cela existe depuis l’antiquité. La France n’est pas le seul Etat colonisateur ; il y a aussi le Japon, l’Espagne, l’Angleterre etc. A l’époque, plus l’empire colonial serait grand et plus la puissance de l’Etat colonial serait grande. 2nd

re Guerres et conflits de l’époque contemporaine L’époque contemporaine débute sur le plan politique suite à la Révolution française de 1789, symbole de la fin de l’absolutisme et de l’arbitraire royal. En effet, la rupture avec l’Ancien Régime fut fortement encouragée par les philosophes des lumières du XVIIIe s, qui dénonçait justement le fait que le roi soit absolu, maître des 3 pouvoirs méprisant le peuple, la séparation des pouvoirs et la souveraineté nationale sont alors prônés par Montesquieu

conduites en Afrique noire. Il crée plus tard le Centre d’études africaines, auquel sera associé le Laboratoire de géographie et de sociologie africaines du CNRS (1967).[i] Le contexte : - C’est une période de remise en question du système colonial, Dans les colonies, il y a de fortes résistances anticoloniales qui appellent aux futures indépendances : o Guerre d’Indochine, de forts mouvements d’indépendance au Maghreb - il a 25 ans en 1945 et donc connaît la deuxième guerre mondiale

grande France » aux portes de Paris lors de l’Exposition coloniale internationale de Vincennes ! 1931, c’est l’année coloniale par excellence, celle de l’apothéose et de l’apogée d’une République alors second empire au monde derrière la Grande-Bretagne. Qui n’est alors venu se plonger dans l’atmosphère de la grande exposition coloniale ? Cette interrogation nous renvoie à la mémoire sélective, occultée, de l’histoire (coloniale) française. En effet, comment l’un des plus grands événements de ce

valeurs de l’un des deux camps qui s’opposent : le libéralisme d’un côté et le communisme de l’autre. L’art et la littérature nourrissent la haine dans les cœurs des civiles, ils déshumanisent l’ennemi au point de le traiter comme un animal. Deux idéologies s’affrontent celles des deux grands l’URSS et les Etats-Unis, un rideau de fer sépare l’Europe en deux et un monde bipolaire se forme. Cependant les conflits qui en résultent ne se limitent pas à des conflits entre les deux puissances : l’Europe

immigrés français viennent plus souvent de son ancien empire colonial (Maghreb, Afrique). A la fin du XXe siècle, les migrations de travail se développent au sein des nouveaux pays industrialisés. A la fin du XXe siècle, comme la main d’œuvre des campagnes est insuffisante, on fait appel à des étrangers, d’abord européens. Après 1945, les migrations se mondialisent ; les immigrés français viennent plus souvent de son ancien empire colonial (Maghreb, Afrique). A la fin du XXe siècle, les migrations

rien à se fournir les uns aux autres .Le commerce extérieur sera tiré par les progrès mêmes du commerce et de l’industrie. » Le système colonial français C’est la conception et le système d’idée que l’Etat français a dans sa volonté de promouvoir et de réaliser les projets de la France  pour ses colonies. Les français ont en effet une idéologie propre et qui partait de l’idée selon laquelle le modèle français et la civilisation  qu’ils véhiculent sont les meilleurs et que les autres peuples

sentiment d’impérialisme colonial. Ainsi, la colonisation prends des formes diverses de dominations, notamment la domination culturelle = - La colonisation bouleverse les sociétés des colonisés = Inégalités entre colons et indigènes ; Lois traditionnelles du pays « corrigées » par le gouvernement métropolitain Exp : Travail forcé (travaux lignes ferroviaires Congo-océan en 1931) - Assimilation = intégrer les colonies a la communauté civique française. Doctrine coloniale officielle de la III°