Idéal Maîtresse

Ancelle sera chargé, jusqu’à la fin de la vie de l’auteur, de gérer ses revenus (1844). Baudelaire en sera ulcéré et ne guérira jamais de cette humiliation. Privé de ressources, il ne cessera de fuir les créanciers, se cachant chez ses nombreuses maîtresses. En 1845, il fait deux tentatives de suicide et déclare dans une lettre à M° Ancelle : « Je me tue parce que je suis inutile aux autres et dangereux à moi-même. Je me tue parce que je me crois immortel et que j'espère... » Vers 1857, il s’enferme

était sa mère ici et les amis qu'elles avaient. De retour chez lui, il croise Raymond, un voisin qu'il l'invite chez lui puis à la plage. Ce dernier battait sa maîtresse car il l'a soupçonné de le tromper. Raymonde invite alors Meursault chez un ami pendant un week-end. Avec Meursault, Raymond sorti sur la plage, croise le frère de la maitresse. Les deux amis se battent mais Raymond est blessé au bras et ils doivent alors rentrer au cabanon pour être soigner. Meursault voulant être un peu seul se promène

BAUDELAIRE, LES FLEURS DU MAL, SECTION « SPLEEN ET IDEAL » - PRESENTATION DE L’AUTEUR, - DE L’ŒUVRE - ET STRUCTURE DETAILLEE DE LA SECTION « SPLEEN ET IDEAL » I. PRESENTATION DE LA VIE DE L’AUTEUR (1821.1867) 1821. Naissance à Paris de Charles Baudelaire : sa mère a 17 ans, son père en a 62 et meurt en 1827. Enfant timide marqué par la mort de son père. 1828. Remariage de sa mère avec le commandant Aupick : il ne le lui pardonnera jamais et conservera une haine à l’égard de son beau-père

section “Spleen et idéal” (l’oeuvre contient dans sa totalité 6 sections). Dans un registre lyrique, le spleen et idéal est l'expression des sentiments, le spleen étant le désespoir. Dans le cas de “Parfum exotique”, le poème a plutot une tournure vers “l’idéal”. Dans ce poème, Baudelaire présente au lecteur une île paradisiaque et imaginaire à laquelle il songe lorsqu’il se trouve niché près d’un corps féminin. Ce personnage féminin est en réalite Jeanne Duval, la maîtressé de Baudelaire. On

donnant des dons aux nouveauxnés, y compris le don de « L’invitation au voyage » (18) : il imagine un pays idéal qu’il met en parallèle avec sa maîtresse « Les vocations » (31) : quatre enfants parlent de leurs envies (destins) : la musique avec le voyage (tsiganes) ; les femmes ; le théâtre ; Dieu dans les nuages « Les projets » (24) : un homme imagine plusieurs lieux d’évasion avec sa maîtresse « Any where out of the world » (48) : le poète propose à son âme plusieurs pays où s’évader ; elle réclame

Si Raphaël tombe amoureux, il faut que cet amour s’adresse à la femme la plus convoitée de Paris, qui le distinguera et le placera au-dessus du lot. Il ne peut donc imaginer sa maîtresse qu’«environnée d’hommages, vêtue de dentelles, de diamants, donnant des ordres à la ville, et si haut placée, si imposante, que nul n’ose lui adresser des vœux.» (142-143.) Il voudrait être choisi par une femme qui n’appartiendrait pas à la terre, il se dit «né pour l’amour impossible» (143). On sait qu’il est

« dans les dernières années du règne d’Henri second » (l. 2,3) roi de France de 1547 à 1559. L’existence de ce Roi a été marquée par la présence de deux femmes. « Diane de Poitiers, duchesse de Valentinois » (l. 4,5) qu’avant d’être sa maîtresse, était maîtresse de son père, le roi François premier ; « les couleurs et les chiffres de Mme de Valentinois paraissent par tout, et elle paraissait elle-même avec tous les ajustements que pouvait avoir Mlle de la Marck, sa petite fille, qui était alors

Baudelaire s’adresse en effet dès le premier vers à la femme idéale « maîtresse des maîtresses ». C’est l’incarnation de la Femme à qui il donne l’ensemble de sa personne, ses plaisirs et ses devoirs. La figure exclamative « o toi mes plaisirs ! o toi mes devoirs » comme une prière, souligne la dévotion du poète à l’être aimée. Pour Baudelaire, son amante conjugue les rôles de mère, maîtresse et reine « mère des souvenirs maîtresse des maîtresses » ; « … reine des adorées, ». Elle joue ses différents rôles

la raison, la tolérance, l’égalité (sociale, homme/femme, européens/ « nègres »…), la liberté (de pensée, de religion, d’opinion, de presse…), la Justice, le discernement, la réflexion, le progrès, le pacifisme. Les philosophes imaginent la société idéale, où régnerait la justice, l’égalité, la liberté & la laïcité. Ils aspirent donc à l’abolition de l’esclavage, des privilèges, des (trop) nombreux pouvoirs de l’Eglise. Ils souhaitent placer l’Homme au centre de la création plutôt que Dieu (idée humaniste)

l’autre et définit les codes de l’amour propres à son époque. Ainsi en 1831, dans La Femme de trente ans, Balzac appui par sa description du comte d’Aiglemont, qui apparaît comme un héros de guerre sur son cheval et qui ne daigne pas regarder sa maîtresse, l’image de l’infériorité de Julie par rapport à son amant. Dans ce même ouvrage ainsi que dans Une Vie de Maupassant parut en 1883, la jeune femme est confrontée aux infidélités répétées de celui qu’elle aime mais se doit d’accepter sa situation