Idéologie Stalinienne

gérer la colonie, il en résulte l'instauration d'une inégalité entre le citoyen et le colonisé (différence de traitement, de droits ou de statut juridique octroyé au colonisé, à la défaveur de ce dernier). Le colonialisme en tant que doctrine ou idéologie défend le processus de colonisation, en s'efforçant de légitimer des éléments qui ne vont pas de soi : Occupation de territoires voire d'un état, domination politique, exploitation économique par un état ou des intérêts étrangers. Il crée les conditions

des deux blocs adverses, opposés puis dans un second temps que le monde est soumis à leur rivalité pour finir avec le retour à un monde multipolaire. Pour commencer, nous pouvons voir que les deux blocs adverses s’opposent par leur politique, idéologie mais ont une puissance équivalente. En effet, le bloc occidental se caractérise par une politique libérale où l’Etat intervient seulement pour exercer ses fonctions régaliennes (monnaie, sécurité, justice) sur les marchés, ce système privilégie

même être humain s’humanise en traitant ses semblables de façon juste sans pratiques arbitraires. L’histoire de la vie sociale et politique montre la difficulté que les sociétés ont à accorder nature et culture, vie et société. Bien des fois des idéologies se sont saisies de la vie sociale pour écraser la culture par la nature ou la vie par la société. Face à ces extrêmes, la sagesse consiste non pas à être vivant ou citoyen, libre ou juste, mais vivant et citoyen libre et juste. C’est ainsi que les

l’Afrique en particulier car, c’est à travers l’affirmation de cette culture que l’Afrique peut reconquérir sa dignité spoliée par une occidentalisation tendancielle du monde. La culture africaine est aujourd’hui en voie de disparition à cause des idéologies occidentales qui portent l’estampille d’un esprit prométhéen. Pour se débarrasser des modes de pensées occidentaux, qui dominent et tournent même en dérision l’esprit africain, l’Afrique devrait appliquer le « connais-toi toi-même » socratique

poésie est bien, chez lui, un défi ultime à toute signification établie. Au-delà de l'engagement politique qu'énoncent les titres de ses recueils poétiques, pièces de théâtre ou essais, l'importance critique de la négritude en tant que philosophie ou idéologie de la décolonisation se trouve dans l'effort personnel fourni, en vue de la destruction du réseau rigide des significations établies qui nous cachent les choses et nous cachent à nous-mêmes. Il incombe à l'écrivain, homme dans son temps, d'être aux

travailleurs allemands) : le parti nazi est né12. En 1925 (soit, plus de deux ans après, un coup d'État manqué et plusieurs séjours en prison après la proclamation initiale), Adolf Hitler publie Mein Kampf(Mon Combat) (à la fois autobiographie, idéologie et programme politique), ouvrage écrit en prison, et qui deviendra le texte de référence du nazisme. La thèse selon laquelle le national-socialisme n'était rien d'autre, en somme, qu'un hitlérisme13, est fort discutée ; néanmoins, l'opportunisme

artistes y glorifient le régime soviétique (on parle d’art de propagande). Ils mettent en avant la révolution communiste, le peuple et surtout Staline. Ce sont des œuvres monumentales faites pour impressionner. Mais Quesque le communiste ? C’est idéologie qui consiste à supprimer les classes sociales et la propriété privé. Lénine a repris les idées de Karl max pour faire naître le communiste en URSS (union des républiques socialiste, soviétique de Russie), en 1924 Lénine est décédé, Staline va reprendre

Le fonctionnalisme en linguistique Que l'on tienne compte, dans l'étude du langage, de sa fonction, c'est là une attitude assez générale; trop générale pour suffire à caractériser un courant de pensée en linguistique. D'une manière ou d'une autre, l'image que l'on se fait d’une langue, les services qu'elle rend à l'homme apparaissent dans toute recherche ayant trait au langage. C'est parler de la fonction du langage que d'affirmer, comme Bloomfield par exemple, qu'il permet à un homme de réagir

nous avons étudié la théorie du philosophe américain Noam Chomsky en lien avec les filtres médiatiques. Nous avons appris que le contenu retrouvé dans les média de l’information, notamment les articles de journaux, sont souvent influencer par les idéologies du propriétaire. C’est le filtre de l’appartenance des média. De ce fait, vous savez probablement les liens étroits qu’entretiennent le propriétaire du journal de Montréal, Pier-Karl Péladeau ainsi que le gouvernement du Québec. Pier-Karl Péladeau

toujours et restera toujours pícaro, c’est pourquoi la structure du roman picaresque est toujours ouverte. Les aventures racontées pourraient se poursuivre indéfiniment car l’histoire n’est pas capable d’évolution susceptible de la transformer. Idéologie moralisante et pessimiste : chaque roman picaresque en viendrait à être un grand cas exemplaire de conduite aberrante systématiquement punie. Le picaresque est très influencé par la rhétorique sacrée de l’époque, fondée dans beaucoup de cas, sur