Ignace de Constantinople

l'Afrique et en passant le cap de Bonne Espérance. - Les motivations :         - économiques (recherche de l'or et d'autres métaux précieux, des épices, de la soie…tout ce dont les Européens n'ont pas chez eux)         - depuis 1453 (prise de Constantinople par les musulmans, les chrétiens ne peuvent plus passer par la Méditerranée : doivent contourner l'Afrique pour aller en Asie.         - le goût du mystère, de l'aventure, de l'inconnu -   Conséquences :         - L'Océan Atlantique et la Mer

ne sont encore qu'une sorte de Juifs. L'Eglise reste à se définir et à se hiérarchiser. Ca va se faire très rapidement. 50 : il existe déjà des presbytres à Jérusalem Rôles attitrés : chefs de communauté, prophètes, docteurs, apôtres … 110 : quand Ignace d'Antioche écrits ses Lettres aux Eglises, l'Eglise s'est stabilisée et hiérarchisée. Face au développement des communautés hétérodoxe et touchées par la gnose (fin IIème)→ Organisation de l'Eglise devient nécessaire ! Autres menaces contre l'Eglise :

l’impératrice Zoe - des comnène Conclusion I) Introduction Sainte Sophie du grec Hagía Sophía qui signifie « Sainte Sagesse », « Sagesse Divine » et nom repris en turc sous la forme Ayasofya est une ancienne basilique chrétienne de Constantinople du VI siècle, transformée en mosquée au XV siècle sous l'influence du sultan Mehmed II. Elle est construite sur la péninsule historique d'Istanbul. Depuis 1934, elle n'est plus un lieu de culte mais un musée. Son esplanade est à la mesure de la

résoudre à adorer un enfant nourri de lait », affirmait alors Nestorius, évêque de Constantinople, conduisant le concile à proclamer l’indissolubilité des deux natures, humaine et divine, du Christ. Par conséquent, Marie se retrouve être tout autant mère de l’homme Jésus que «mère de Dieu» (theotokos). La virginité perpétuelle (649) L’Église a très tôt reconnu la virginité de Marie. Dès le début du IIe siècle, saint Ignace d’Antioche insiste sur la foi en Jésus «véritablement né d’une vierge», point

culturels des européens 1/ Des européens qui explorent le monde inconnu et découvrent de nouvelles terres A/ Constantinople L’empire byzantin, durant la majeure partie du Moyen Age demeure la principale puissance en Méditérrané orientale. Constantinople sa capitale subis l’arrivée des turcs ottomans au XVeme siecles. Malgres la reduction progressive du territoire de l’empire byzantin constantinople demeure a la fois la capitale du monde chretiens orthodoxes et un centre culturel brillant depositaire d’une

les adoraient par des mises en scènes de jeux de lumière ainsi que des prosternations sur les genoux (Proskynèse). Cette pratique religieuse est politisée dans ce vaste espace d’Europe de l’est, d’Asie et du Proche-Orient centralisé autour de Constantinople (324) qu’est l’Empire romain d’Orient, soit « Empire byzantin », depuis sa séparation d’avec l’Empire romain d’Occident sous Dioclétien. Après un premier iconoclasme instigué par Léon III en 730 et abolit par Irène et son fils en 787 lors du concile

désigne l'ensemble des œuvres des Pères de l'Eglise. Ainsi distingue-t-on traditionnellement, d'une part, la patrologie latine et d'autre part la patrologie grecque. * Autorité des Pères Définition de la foi Le credo des apôtres Le credo Constantinople Unité, apportent la transmission de la tradition (revoir Père ) * Lire les pères (bibliographie en patrologie en annexe n°2) * On désigne sous l'expression de Pères apostoliques, des hommes ou des écrits anonymes de la période qui

correspondance avec beaucoup de monde. Il a également beacoup voyagé. 1. La redécouverte de l’antiquité (2 formes) - on retrouve des livres oubliés + étude dans la langue d’origine ( en particulier le Grec, l’Hebreux et le Latin). - En 1453 = prise de Constantinople par les Turcs è apport de nouveaux livres par les musulmans, après la prise. è Laïcisation de la pensée. République des lettres* = réseau européen d’intellectuels qui communiquent entre-eux par voyage et correspondance (exemples : Erasme, Thomas

de St Jean). 325 : Concile de Nicée (réunion d’évêques et archevêques en matière de dogmes et disciplines), convoqué par l’empereur Constantin qui s’est converti à la Foi chrétienne pour des raisons politiques. Il est établit le Credo de Nicée-Constantinople. 380 : Edit de Thessalonique, texte qui a valeur de loi, prononcé par l’empereur romain Théodose. Le christianisme est désormais la religion officielle de l’Empire romain alors que jusque là il était persécuté. 451 : Concile d’Ephèse, où est

Concile de Trente. Nous finirons avec la situation religieuse européenne en 1560, à l’aube des guerres de religions entre Catholiques et Protestants. A la fin du Moyen-âge, la situation religieuse en Europe a changé. Les Ottomans ont pris Constantinople le 29 mai 1453. La ville vestige de Romain était l'ultime dépositaire de l'Antiquité classique. Elle faisait aussi office de rempart de la chrétienté face à la poussée de l'islam. Les Croisades contribuent à semer une haine durable entre chrétiens