Ignorer Le Public Au Théâtre

« Il est des œuvres qui vous obligent à voir un monde que nous préférons ignorer, mais aussi à voir en nous, à découvrir nos propres abîmes, nos tentations et nos abus » Yves Bonnefoy Il est dans la nature humaine une caractéristique fondamentale: la capacité à ignorer ce que l’on ne veut pas voir. L’homme préfère se conforter dans ses illusions, plutôt que de faire face à la réalité du monde. Pourtant, la vie en rose n’existe pas. Pour s’en rendre compte, il suffit de s’ouvrir aux moyens

C’est dans un contexte polémique que l’Iphigénie de Michel Le Clerc est créée, le 24 mai 1675, au théâtre Guénégaud. Cette tragédie cherche en effet à concurrencer l’Iphigénie de Racine, donnée à Versailles en août 1674 puis reprise à Paris durant l’hiver 1674-1675. Racine, alors au sommet de sa carrière dramatique, n’apprécie guère qu’on tente d’empiéter sur son terrain et fait retarder les représentations de la pièce rivale. Peu après sa création, paraissent, anonymes, des Remarques sur les deux

HERNANI De Victor Hugo Situation de l’œuvre “Hernani” est une pièce de théâtre de Victor Hugo, écrite en 1829, en un mois seulement et en pleine apogée du mouvement romantique. Alors que les “modernes” ont ouvert la voie en poésie et en littérature, une révolution doit maintenant s’opérer au théâtre, puisqu’il est en lien direct et vivant avec le public. Si Victor Hugo en fait le manifeste avec “Cromwell” dès 1827, la pièce est injouable et n’a pas l’effet attendu. “Marion de Lorme”

tragédies[->3] en France[->4] sous Louis XIV[->5]. Il est orphelin trés tot et est élevé par ses grands-parents. Il est éduqué à Port-Royal. A 18 ans il entre au Collège d'Harcourt, à Paris. Aprés des tentatives littéraires en vint, il se lance dans le théâtre. Il est trés apprécié du Roi et perçoit les pensions les plus généreuses. En 1677, il devient l'htoriographe du Roi puis le gentilhomme ordinaire de la chambre du Roi en 1690, titre prestigieux. Courtisan dans sa jeunesse il a des maîtresses célèbres

En montant l’Illusion comique de Corneille, le metteur en scène Frédéric Fisbach manifeste non seulement le désir de faire un geste implicitement politique- proposer en contrepoint au statut problématique des intermittents du spectacle un éloge du théâtre- mais aussi d’une façon plus générale, celui d’ exhumer la réjouissante modernité de ce jeune « monstre » baroque  (L’illusion comique est une pièce de jeunesse : 1635. Corneille a 29 ans et n’a pas encore écrit le Cid) qui interroge -comme le titre

Corpus Le corpus que nous étudions est composé de quatre extraits de pièce de théâtre, Les Fourberies de Scapin, de Molière, Le Mariage de Figaro, de Beaumarchais, L’Île des esclaves, de Marivaux, et En attendant Godot de Beckett. 1) Les personnages-types mis en scène dans ces quatre extraits sont, le maître que l’on reconnaît dans les personnages de Géronte, ˝son maître Géronte ˝, du comte et de la comtesse Almavia, ˝sa maîtresse la Comtesse, femme du comte˝, d’Iphicrate, ˝Iphicrate et son

Antigone, tragédie de Jean Anouilh (1944) Jean Anouilh a écrit cette pièce en 1942. Celle-ci fut créée le 4 février 1944 au théâtre de l’Atelier à Paris, dans une mise en scène d’André Barsac. Elle a été publiée en 1946, aux éditions de la table Ronde et figure dans les Nouvelles pièces noires parues la même année. Résumé d’Antigone de Jean Anouilh Tragédie en prose, en un acte. Le personnage baptisé le Prologue présente les différents protagonistes et résume la légende de Thèbes (Anouilh

pédagogiques « Théâtre » et « Arts du cirque » du réseau SCÉRÉN en partenariat avec le Théâtre de Sartrouville. Une collection coordonnée par le CRDP de l’académie de Paris. Pièce (dé)montée Médée D’Euripide Mise en scène de Laurent Fréchuret n° 89 octobre 2009 Avant de voir le spectacle : la représentation en appétit ! Le théâtre grec : entre représentation et cérémonie [page 2] Euripide, un novateur [page 4] Entre intérieur et extérieur [page 6] au théâtre de Sartrouville

d’oxymorique de par la prétendue contradiction entre le mythe et le littéraire : le premier est connu pour son pouvoir fondateur, son caractère étiologique, sa fonction socio-religieuse, son oralité et son public collectif tandis que le second est profane, rationnel, tenu pour fictif, écrit et s’adresse à un public atomisé. Longtemps étudié, toujours revisité, le mythe littéraire est porteur d’une multitude de définitions, qui varient selon les approches, telles que l’anthropologie, la psychanalyse, la mythocritique

sûrement pour cela qu’on peut voir qu’il le critique en permanence, avec par exemple « Mon maître est un fourbe ». Cela montre bien qu’il désapprouve totalement les actes de Dom Juan. En effet, il plaint Done Elvire, lorsque Dom Juan la renvoie et ignore complètement tous les reproches qu’elle lui fait. De plus, au deuxième acte, il souhaite attirer l’intention des deux paysannes sur le caractère de Dom Juan, lors de leur dispute : « Non, non, ne craignez point, il se mariera avec vous tant que vous