Il Faut Instruire Et Plaire

dans la tragédie, pur produit du classicisme qui n'a rien à voir avec les tragédies antiques. Corneille, c'est surtout un tragique comique ( Honneur et gloire ) + proche de la société baroque. La Fontaine, modèle parfait du classicisme. ( Plaire et instruire ) 17ème : Le statut individuel à l'intérieur d'une société humaine. L'âge des moralistes ( mœurs des contemporains). La Rochefoucauld , Pascal, La Bruyère ( moraliste avec de l'humour ) 17ème : grand siècle de la morale. Le comportement

aider moi s'il vous plait j'ai une disertation sur l'apologue à faire et je ne sais pas comment m'y prendre et que faut t'il dire le sujet: vous vous demanderez en quoi l'apologue est une forme argumentative efficace? jai penssé déjà que un premiere axe avec le premiere fonction de l'apologue, plaire et un deuxieme axe avec la deuxieme fonction de l'apologue, instruire mais je ne vois pas quelles peuvent etre les sous parties ... aidez moi svp jai penssé aussi déjà pour

l’explicita dans sa fable « Le Lion et le chasseur » en affirmant « Une morale nue apporte de l’ennui/Le conte fait passer le précepte avec lui/En ces sortes de feintes il faut instruire et plaire. » Ainsi il expliquait sa préférence pour l’apologue pour présenter ses idées. Aussi on retrouve ici le principe fondamental du Classicisme : plaire tout en instruisant. L’apologue est un récit bref qui divertit tout en instruisant et ayant un but moral. Ses allures de fable ou de conte permettent de déjouer la

des références à certaines fables de La Fontaine Plaire et instruire en recherchant une unité entre la narration et la signification morale Il faut avoir un regard subjectif Chez les auteurs antiques toute la fable était orientée vers la moralité. Je me présente donc comme le continuateur des fabulistes antiques notamment Esope et Phèdre. Pour ce faire, je me sers de personnages fictifs pour instruire les Hommes et les deux principales méthodes que j'emploie

l’explicita dans sa fable « Le Lion et le chasseur » en affirmant « Une morale nue apporte de l’ennui/Le conte fait passer le précepte avec lui/En ces sortes de feintes il faut instruire et plaire. » Ainsi il expliquait sa préférence pour l’apologue pour présenter ses idées. Aussi on retrouve ici le principe fondamental du Classicisme : plaire tout en instruisant.Cependant on peut se demander si le recours à la fiction est le meilleur moyen de convaincre et de persuader son lecteur   de ses idées ?Il s’agira

didactique mais a-t-elle accomplie son rôle? Est-ce que les écrivains ont réussi à instruire leurs lecteurs? Nous verrons dans un premier temps comment la littérature de ce siècle classique a atteint son objectif. Tout d'abord, il est vrai que les oeuvres littéraires du XVIIe siècle ont pour but d'éduquer le peuple. On peut voir dans les Fables de La Fontaine, que celui-ci cherche à plaire pour mieux instruire. Il utilise la personnification avec des animaux dans ses fables pour divertir les

littéraire de Molière dans l'Impromptu Pour Molière la comédie a trois buts très précis : PLAIRE, DIVERTIR, INSTRUIRE, buts qu'il rappelle dans L'Impromptu de Versailles Plaire : scène 5 ( p.99), Molière précise : « N’ai-je pas obtenu de ma comédie tout ce que je voulais en obtenir puisqu’elle a eu le bonheur d’agréer aux augustes personnes à qui particulièrement je m’efforce de plaire. » Plaire est la condition sine qua non du succès d’une pièce. Divertir : dans l’avant pièce, Molière

petits et grand mais surtout de les instruire un des buts premier de l'apologue. Le fait que Jean de La Fontaine utilise des animaux dans ses fables permet au lecteur d'être transporté dans un autre univers ce qui le rend plus attentif au message qu'elles font passer et les rendent plus facilement compréhensible de tous. Ce qu'il défend dans sa lettre à Monseigneur le Dauphin. Pour conclure, bien que l'apologue soit fait pour divertir, plaire et instruire; c'est un bon moyen de faire passer

codifiée, l’alexandrin devient le vers par excellence. Les classiques ont une certaine vision de la réalité, ils veulent avant tout instruire leurs lecteurs. Et pour décrire il faut décrire la réalité. C’est pourquoi le classicisme analyse le comportement des hommes. Cependant ils idéalisent la réalité pour plaire. Car la période classique a un fort désir de plaire. Ce sont aussi les classiques qui ont crée l’image de l’honnête homme, qui fait preuve de mesure, de retenue et du juste milieu sur le

La Fontaine dans le but de faire passer une leçon de morale. -> Apologue (=récit à visée morale) Quelle leçon de morale transmise ? II- Morale de la fable = visée critique et registre didactique = apologue La fable est faite pour plaire et instruire (placere et docere en latin). Ce sont les deux objectifs de l'auteur. Quelle leçon est donnée et comment ? 1- Opposition de deux modes de vie : la soumission au pouvoir et la liberté •les avantages et les privilèges du chien: