Il N Y A Rien De Barbare Et De Sauvage Dans Ce Peuple

racontant une histoire. Efficacit du style voltairien petites phrases, sans liaisons style fluide, sautillant, allgre. 1re scne recrutement. Ces hommes en bleu sont des soldats recruteurs. 2me scne lentranement puis la dsertion suivie dun traitement barbare, et dune grce. Enfin, la guerre entre les armes, et le martyre des civils. Cette guerre est la guerre de 7 ans les Bulgares sont les Prussiens (importance de la taille) les Abares sont les Franais. Aprs la sortie du Paradis, tous les malheurs accablent

historique (court, écrit à partir d'un fait divers réel) PLAN, CHOIX NARRATIFS, CONSTRUCTION : C’est un roman composé de trois chapitres sans titre et inégaux. Le premier et le dernier par leur taille et leur contenu sont différents du chapitre central qui est en fait le roman à lui tout seul. L’auteur nous présente dans le premier la Nouvelle- Calédonie dans les années 1980, puis par un retour en arrière, un demi-siècle plus tôt, le Paris des années trente dans le second et termine à nouveau dans la Kanaky

d’elle…" Un messageSecret de tournage sur Vénus noire Par ce qu'elle révèle de l'inhumanité barbare qui peut animer un être humain face à la différence, l'histoire de Saartjie est proprement universelle. Son interprète expose ainsi son point de vue sur la résonance contemporaine à prêter à cette histoire : "Elle est un symbole, forcément. (...) Le film transmet l’idée simple et universelle que l’on a tout à apprendre des autres. Et apprendre, ça signifie respecter ce qui nous est étranger : un physique

VOLTAIRE VOLTAIRE Oreste 1 ORESTE Tragédie en cinq actes. Représentée, pour la première fois, à Paris, le 12 janvier 1750. Personnages ORESTE, fils de Clytemnestre et d’Agamemnon ÉLECTRE, sœur d’Oreste IPHISE, sœur d’Oreste CLYTEMNESTRE, épouse d’Égisthe ÉGISTHE, tyran d’Argos PYLADE, ami d’Oreste PAMMÈNE, vieillard attaché à la famille d’Agamemnon DIMAS, officier des gardes SUITE Le théâtre doit représenter le rivage de la mer ; un bois, un temple, un palais, et un tombeau

peuvent se produire. Junkies et les ivrognes. Les prostituées atteintes du sida et fou sans-abri. Que feriez-vous? Je revins sur mon chemin et je suis retourné à la rue avec le pouls de course dans les veines. Le retrait n'a pas beaucoup d'aide: il était quatre heures du matin et non pas une âme en vue. Et c'est peut-être mieux ainsi, car à cette époque et dans ce quartier (dans le centre de Madrid, près de la Ballesta, où les bâtiments sont la pourriture et les nuits sont remplies de présences sinistre)

technique pourrait nous libérer de la nature. La technique renvoie à ……………………………………………………………………………….. ………………………………………………………………………………………………………… Nous pensons qu’elle pourrait nous libérer de la nature au sens où se libérer désigne ………………………………………………………………………………………………………… C’est que nous considérons alors la nature comme quelque chose qui nous contraint. Pourquoi accordons nous un tel pouvoir à la technique ? Tout d’abord, grâce à la technique nous pouvons (formuler l’idée générale qu’illustre

Première réalisée par Mme Flory, professeur agrégée au lycée Victor Hugo à Marseille Objet d’étude : L’homme dans les genres de l’argumentation du XVIème à nos jours Objectifs : travail transdisciplinaire avec le cours de SES sur la question de la socialisation ; travail sur la notion d’utopie ; études de textes argumentatifs de genre différents (apologues, essai, dialogue) et de différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la

Parcourait à cheval, le soir d’une bataille, Le champ couvert de morts sur qui tombait la nuit. Il lui sembla dans l’ombre entendre un faible bruit. C’était un Espagnol de l’armée en déroute Qui se traînait sanglant sur le bord de la route, Râlant, brisé, livide, et mort plus qu’à moitié. Et qui disait: ” A boire! à boire par pitié ! ” Mon père, ému, tendit à son housard fidèle Une gourde de rhum qui pendait à sa selle, Et dit: “Tiens, donne à boire à ce pauvre blessé. ” Tout à coup, au moment

charme familier et comme enveloppant : est-ce pour rien que l’usage veut que, seul de nos écrivains, on l’appelle par son prénom : Jean-Jacques? (J. Dubosclard). chapitre 1 : sa vie Jean-Jacques Rousseau naquit à Genève en 1712 d'une famille protestante d'origine française. Orphelin de mère peu après sa naissance, négligé par son père, il est mis en apprentissage chez un graveur à l'âge de douze ans : traité brutalement, Jean-Jacques

- 4.La Boétie.doc 1 Etienne de La Boétie (1530-1563) DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE ou LE CONTR’UN 1548/1576 Un texte fulgurant, rédigé sans doute en 1548 alors que La Boétie, petit gentilhomme périgourdin né à Sarlat, alors âgé de 18 ans, entame des études de droit à Orléans. Licencié en droit civil en 1553, il travaillera comme conseiller pour le Parlement de Bordeaux dont il épousera la fille du président. Il se lie avec Montaigne (1533-1592) d’une grande amitié (Cf. « parce que