Il Ne Peut Y Avoir La Totalité De Communication Or La Communication Serait La Vérité Si Elle était Totale Paul Ricoeur

Annexe 4 : Comptes‐rendus des interventions des personnalités auditionnées ........................... 158  2 Introduction « Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de constitution » : si, dès la fin du XVIIIe siècle, l’article 16 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen a défini ce qu’est une Constitution, ce n’est qu’au milieu du XXe siècle que ce texte a acquis sa pleine dimension. Longtemps en effet, la Constitution

rendre encore plus utile. Comme nous mettrons à jour ce document plusieurs fois par année, nous invitons le lecteur à s’assurer qu’il possède la version la plus récente (nous indiquons le numéro de la version et la date de mise à jour). Ce texte peut être reproduit à des fins non commerciales, en autant que la référence complète est donnée : - Louis Hébert (année de la version), Méthodologie de l’analyse littéraire. Analyse, dissertation, commentaire, compte rendu, version x, dans Louis Hébert

tel-00687906, version 1 - 16 Apr 2012 THESE / UNIVERSIT2 RENNES 2 pour obtenir le titre de DOCTEUR DE (L’Université Rennes 2) Mention : Sciences de l’Information et de la Communication Ecole doctorale Sciences humaines et sociales présentée par sous le sceau de l’Université européenne de Bretagne NISRINE ZAMMAR Préparée à l’EA 3207 Etablissement de rattachement : Université Rennes 2 Intitulé de la thèse : Réseaux Sociaux Numériques : Essai de catégorisation et de cartographie des

responsable, 2001. Jean IGALENS, Michel JORAS, La responsabilité sociale de l’entreprise, 2002. Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement, provoquant une baisse brutale des achats de livres, au point que la possibilité même pour les auteurs de créer des œuvres nouvelles et de les faire éditer correctement est LE aujourd’hui

s'identifier; ceux qui contribuent à l'organisation d'une épreuve sportive peuvent également y trouver satisfaction et valorisation. L'éthique du sport doit penser l'activité sportive sous tous ses aspects. Elle doit reconnaître le sens que le sport peut avoir pour l'homme et la société. Elle doit réfléchir aux conditions éthiques qui doivent être respectées pour qu'il demeure une activité digne de l'homme. Elle observe également, avec intérêt, tout un ensemble de pratiques corporelles qui ne constituent

------------------------------------------------- des critiques ouvrent un ensemble de questions. À quoi servent les descriptions? Peut-on les sauter comme font les lecteurs pressés? Sont-elles intégrées ou non aux récits dans lesquels elles apparaissent et, si oui, comment? Peut-on concevoir de raconter sans décrire? 1. Délimitation de la description Pour y voir plus clair, il nous faut passer par une délimitation de la description. Apparemment la définition de la description est simple. Un

l’École normale supérieure et à Brigitte Jaques-Wajeman, Julia Gros de Gasquet et Marc Plas pour avoir répondu à notre invitation et nous avoir fait profiter de leur réflexion d’une manière si libre. Merci à Annie Cartoux, dont le secours et la gentillesse nous ont été très précieux. Qu’Aude Ameille, Maud Pouradier et Baptiste Villenave soient enfin salués chaleureusement pour leur aide et pour cette si agréable collaboration. Audrey Giboux Comparatismes -n° 1Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ

principes communs.8Le premier de ces principes consiste dans l’affirmation d’une absence d’autonomie des productions culturelles par rapport aux sociétés qui les produisent. selon Edward Said, « l’intérêt de l’Europe, puis de l’Amérique, pour l’Orient était certes politique, […] mais la culture a créé cet intérêt » 14, et « il n’y a jamais eu de forme non matérielle de l’orientalisme » 15. 9Le second principe est celui d’une centralité de « l’empire » au sein des productions culturelles des sociétés

REFLEXION ET INTRODUCTION 5 CHEMINEMENT et INTRODUCTION C'est en puisant nos sources dans un documentaire télévisé sur la chirurgie in utero, que notre réflexion est née. A travers cette émission nous avons découvert que cette pratique était originaire des U.S.A et qu'elle est en plein développement dans d'autres pays tels que l'Allemagne ou le Royaume Uni. Nous avons alors tenté de comprendre pourquoi il existait une différence entre la France, qui n'en a connu que les prémisses, et d'autres

possède la version la plus récente (nous indiquons le numéro de la version et la date de mise à jour); pour ce faire, il s‘agit d‘aller chercher le document à l‘adresse : http://www.signosemio.com/documents/methodologieanalyse-litteraire.pdf Ce texte peut être reproduit à des fins non commerciales, en autant que la référence complète est donnée : - Louis Hébert (année de la version), Méthodologie de l’analyse littéraire, version numéro x, dans Louis Hébert (dir.), Signo [en ligne], Rimouski (Québec)