Il Perçoit Encore Les Couleurs

les deux le blâme de la ville dans leur description. En effet, dans La fille aux yeux d’or, c’est un horrible portrait du peuple de la ville qui est brossé. Balzac insiste bien sur la laideur des individus qu’il met en exergue par l’évocation de couleurs repoussantes telles que « hâve, jaune, tanné » ainsi que par l’emploi d’un champs lexical monstrueux « visages contournés, tordus », il va même jusqu’à montrer que la simple vue de ce peuple l’indispose à travers « peuple horrible à voir ». Par ailleurs

poème une dimension parodique. Dans un premier temps, nous étudierons les thèmes communs avec la tradition du Carpe Diem, puis nous nous demanderons en quoi il renouvelle de façon comique ce thème atemporel. La tradition de Ronsard, et plus loin encore, la philosophie épicurienne d’Horace ou la pensée d’Héraclite est prolongée dans « Si tu t’imagines » à travers plusieurs aspects. Tout d’abord, on y retrouve la thème de la fuite du temps, le fameux « pantha reï » grec dans des phrases à portée

le renversement de position esthétique qu’engendrait le symbolisme et les contrastes de l’ère romantique. D’une part grâce à l’intériorisation de l’artiste découlant de la recherche individuelle, le sublime s’oriente certes sur les sentiments, mais encore davantage sur la profondeur. En Allemagne, les dogmes de la rationnalité des Lumières ainsi que le dégoût de la guerre alimentèrent la sensibilité et la subjectivité possibles à travers l’expression artistique et littéraire. Les romantiques allemands

qu’il a en face de lui. Est-ce que cette sensibilité est donnée, propre à chaque individu, où n'est-elle qu'une faculté qui exige un entrainement pour être formé ? Dans un premier temps, nous analyserons que l’art est une question de goûts et de couleurs. Ensuite nous nous intéresserons à l’évolution de ses gouts. Puis nous verrons qu’une certaine éducation est requise pour juger une œuvre d’art. Tout d’abord, chaque individu a une perception différente de telles ou telles choses. Cette perception

à la conception baudelairienne des symboles, que le poète seul perçoit et peut décrypter. La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. II est des parfums frais comme des

nous disent d’autrui. Au fur et à mesure qu’ils nous parlent, des nuances d’émotion et de pensée nous apparaissent qui pouvaient être représentées en nous depuis longtemps mais qui demeuraient invisibles telle l’image pho- tographique qui n’a pas encore été plongée dans le bain où elle se révélera. Le poète est ce révélateur (. . .).Les grands peintres sont des hommes auxquels remonte une certaine vision des choses qui est devenue ou qui deviendra la vision de tous les hommes. Un Co- rot, un Turner

Dans son acception moderne, le terme « art » désigne plus particulièrement les activités de production esthétique (musique, peinture, danse, poésie…) Il s’agit alors de préciser la nature des émotions que l’art produit en nous. Nous nous demanderons encore si l’art entretient un rapport avec la vérité, ce que l’artiste a à nous apprendre sur le monde et sur nous-mêmes.   Art et réalité, art et illusion. Notre interrogation portera d’abord sur le rôle de l’artiste. Est-il un illusionniste qui nous

13 La projection alternée ………………………………………. p. 14 L’alioscopie ……………………………………………….... p. 15 III. La place de la 3D dans le cinéma …………………………….. p. 18 L’apparition de la 3D au cinéma …………………………….. p. 18 Un bilan encore mitigé ……………………………………..... p. 20 Quel avenir pour la 3D ? …………………………………….. p. 22 Conclusion ………………………………………………………... p. 24 Introduction L’homme vit depuis toujours dans un espace à trois dimensions et son cerveau appréhende la troisième

sommes en été dans un beau jour de juillet. Situation dominante l.4 "sous moi, …rousse". Il va y avoir la moisson : activité intense et grande solidarité. Tout ensemble être au mieux. "Chaque année…" immémoriale. Tout semble en harmonie : harmonie des couleurs et du travail.L.5 "L'air, la terre, le ciel…" sérénité et paix. Cette nature a pourtant des limites puisque malgré le temps "Vingt ans ont passé…" et depuis vingt ans (répétition l.5-6), le souvenir est toujours présent, l.6 "L'horreur…est toujours

depuis l’enfance. Par exemple, les contes inculquent dés l’enfance des comportement d’interraction et des représentation sociales culturelles. L’homme adulte ne se sépare pas toujours de ces représentations, d’ailleurs la première représentation qu’il perçoit sont celle de ces parents, c’est en se représentant autrui qu’on construit ses propres représentations dés l’enfance. Ces images comportent des cohérences d’ informations , de représentations et de mémoire sémantique. Pour J. Jodelet «les représentations