Il Regarde La Réalité Nue Et Sans Voile

cette description ? Il resta là, debout, les bras croisés, la tête inclinée et la relevait parfois pour regarder alternativement le palais consulaire, et sa femme assise auprès de lui sur une pierre. Quoique l’inconnue parût ne s’occuper que de la petite fille âgée de neuf à dix ans dont les longs cheveux noirs étaient comme un amusement entre ses mains, elle ne perdait aucun des regards que lui adressait son compagnon. Un même sentiment, autre que l’amour, unissait ces deux êtres, et animait

est susceptible d’être proposée : la réforme est le point de départ de l’anticléricalisme. C’est à partir de la révolution qu’il se développe : l’Eglise perd la légitimation du pouvoir. Cette légitimation devient démocratique au 19ème : l’Eglise est nue, une puissance sociale parmi d’autres. On parle de « guerre des 2 France » : il y a 2 mouvements qui naissent → celui de la libre-pensée et celui du spiritualisme. Le second trouve sa raison d'être dans le socialisme utopique (St Simon, Fourrier) =>

de nouveaux rivages, Dans la nuit éternelle emportés sans retour, Ne pourrons-nous jamais sur l’océan des âges Jeter l’ancre un seul jour ? Ô lac ! l’année à peine a fini sa carrière, Et près des flots chéris qu’elle devait revoir, Regarde ! je viens seul m’asseoir sur cette pierre Où tu la vis s’asseoir ! Tu mugissais ainsi sous ces roches profondes, Ainsi tu te brisais sur leurs flancs déchirés, Ainsi le vent jetait l’écume de tes ondes Sur ses pieds adorés. Un soir

proximité permanente du fantastique et du réalisme. Ces écrits ancrés dans le quotidien unissent les fantasmes érotiques masculins d’une époque et l’angoisse de la mort qui opèrent un subtil glissement de la passante à l’apparition, du rêve à la réalité, et du désir vers la folie, l’amour se voulant plus fort que la mort. L’image de la femme, fortement érotisée et mortifère, est un fil conducteur de la poétique maupassantienne, brouillant la frontière entre réalisme et fantastique et entre réalisme

Tout dans le tableau en impose et concourt à l’efficacité de la représentation. Le format, d’abord : Bonaparte y apparaît grandeur nature. Ensuite la facture : les détails soigneusement représentés donnent à l’ensemble de la scène l’apparence de la réalité. Enfin la composition : elle est parfaitement structurée autour de lignes fortes qui se répondent (le geste de Bonaparte, le corps du cheval, les enrochements). Ainsi en dépit des libertés prises par David par rapport à l’événement historique, la

vu tous les soleils y venir se mirer S'y jeter à mourir tous les désespérés Tes yeux sont si profonds que j'y perds la mémoire À l'ombre des oiseaux c'est l'océan troublé Puis le beau temps soudain se lève et tes yeux changent L'été taille la nue au tablier des anges Le ciel n'est jamais bleu comme il l'est sur les blés Les vents chassent en vain les chagrins de l'azur Tes yeux plus clairs que lui lorsqu'une larme y luit Tes yeux rendent jaloux le ciel d'après la pluie Le verre n'est

d’une journée infinie, sans heurts. Une caresse chaude, enveloppante, jusqu’au fond du ventre. » (Paris, 15 octobre 1992, M, 68) « Caresse », « chaleur », « enveloppement », incorporation (« jusqu’au fond du ventre ») : on voit bien ici comment la réalité marine s’intériorise ou s’intimise. Loin d’être comme pour tout un chacun l’objet (ou un objet parmi d’autres) d’une contemplation ou d’une rêverie occasionnelle, la mer ici devient la référence permanente, essentielle, quasi obsessionnelle. Vivre

Mara Evelyne Mara Gaillard C.P. 1330 / Mont-Blanc CH - 1211 Genève-1 Tel. +41(0)22.738.00.61 mara@femme-medecine.ch www.femme-medecine.ch 3 A l’Unité Créateur/Création, A Wilhelm Reich - qui continue probablement son œuvre de l’autre côté du voile, A Don Croft - qui nous a offert ses inventions, Et à l’Humanité - à laquelle j’appartiens. Remerciements reconnaissants et affectueux à vous qui avez participé d’une façon ou d’une autre à la réa lisation de cet ouvrage (par ordre alphabétique): Alix

mentir contemporain. L'oeuvre d'Alain Josseau désagrège les mécanismes de construction du mensonge médiatique. L'image cache son jeu. L'image ne nous dit pas qu'elle n'est qu'image, leurre, artifice. Mais le fait nouveau, aujourd'hui, est que la réalité est elle-même image.”2 2. Le dispositif du peintre Penser le pictural c’est aussi renvoyer au dispositif de production de la peinture. La peinture occidentale s’est, entre autres, attachée, de la renaissance au XIXème siècle, à trouver les moyens

m’inondes, Mon regard ébloui pose des taches blondes ! ROXANE, d’une voix troublée. Oui, c’est bien de l’amour… CYRANO. Certes, ce sentiment Qui m’envahit, terrible et jaloux, c’est vraiment De l’amour, il en a toute la fureur triste ! De l’amour, — et pourtant il n’est pas égoïste ! Ah ! que pour ton bonheur je donnerais le mien, Quand même tu devrais n’en savoir jamais rien, S’il ne pouvait, parfois, que de loin, j’entendisse Rire un peu le bonheur né de mon sacrifice ! — Chaque regard de toi suscite