Il Semble évident Russell Philosophie

des vérités indubitables, grâce au critère de l’évidence ; d’autre part, il assimile le simplement douteux à l’absolument faux et il considère comme toujours trompeur ce qui a parfois trompé. Une première certitude émerge de ce doute-là : la saisie évidente de la pensée par elle-même (« Je pense donc je suis »). Erreur : Du latin error, course à l’aventure. Au sens philosophique, assertion non conforme aux normes de la vérité. Elle se distingue du mensonge, qui est une dissimulation intentionnelle

commencement de toute pensée. Ne faut-il pas s’arracher aux fausses certitudes de l’opinion, à une conception du vrai et de la connaissance qui laisse tomber dans l’oubli ce qui est vraiment essentiel. La vérité est le lieu de la science et de la philosophie. Le discours philosophique comme le langage scientifique est rigoureusement cohérent et à une prétention universelle. La vérité n’est pas contenue dans le monde de mon existence journalière, elle est autre que les choses dont je me sers habituellement

La Philosophie des mathématiques de Kant Louis Couturat Publication: Source : Livres & Ebooks Wenn die mathematischen Urtheile nicht synthetisch sind, so fehlt Kant’s ganzer Vernunftkritik der Boden. Zimmermann [235] La question fondamentale de la Critique de la Raison pure est : « Comment des jugements synthétiques a priori sont-ils possibles ? »Qu’il existe de tels jugements, c’est ce dont Kant ne doute pas un instant, car ce sont de tels jugements qui constituent, selon lui, la métaphysique

direction et dans l’autre, il s’est posé la question du sens de la relation. 2. le mélange de mauss C’est du moins la thèse que je souhaite soumettre dans ce texte. Cette proposition est loin d’être évidente. Car si on retourne maintenant à Mauss, on commence par avoir un véritable choc. Une telle conception semble en effet contredire radicalement le début de l’ « Essai sur le don ». Dans les sociétés archaïques, le don, dit Mauss d’entrée de jeu, est en apparence libre et désintéressé, mais en réalité il

Réminiscence, Imitation, Philosophe roi Œuvres principales Le Banquet, La République, Phédon, Théétète, Le Sophiste Influencé par Pythagore, Parménide, Héraclite, Socrate, Mystères égyptiens A influencé La majeure partie de la philosophie occidentale ; une partie de la philosophie islamique Adjectifs dérivés platonicien, platonicienne; platonique modifier Consultez la documentation du modèle Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn), Athènes, 428 - 427 av. J.-C., 347 - 346 av. J.-C.[1], est un philosophe

genres et courants aussi divers que le romantisme, apparu sensiblement à la même époque, le mélodrame, le roman fantastique, le roman d'horreur et la littérature de sc ience- fiction. Mais qu'est-ce qui fascine tant dans le roman gothique? Pour sûr, il semble se trouver dans ce genre littéraire quelque chose qui nous interpelle profondément, puisqu'il inspire toujours des auteurs d'aujourd'hui s'inscrivant dans la suite directe des œuvres originales. Il s'agit d'ailleurs d'auteurs aussi populaires que

vérité même », et elle correspond alors exactement à « la cause dans les choses »- Leibniz, Nouveaux essais, IV, 17, §1) : « rendre raison » d’un être dans une proposition qui porte sur lui, c’est relier ce qu’on affirme de lui, qui est nouveau ou pas évident, à une proposition qui est connue et reconnue, en faisant apparaître le caractère nécessaire de cette liaison. On voit que cela correspond au caractère d’enchaînement démonstratif du discours mathématique, au cours duquel on établit la vérité d’une

LA PROBLEMATIQUE DE L’ART Chap14 / L’ÉPISTÉMOLOGIE OU LA PROBLÉMATIQUE DE LA SCIENCE JAMIL MULTISERVICE Chap1 / ORIGINES ET DEFINITIONS DE LA PHILOSOPHIE Chap2 / LA SPECIFITE DE LA REFLEXION PHILOSOPHIQUE Chap3 / LES GRANDSES INTERROGATIONS PHILOSOPHIQUE Chap4 / ENJEUX, FINALITE ET PERSPECTIVES DE LA PHILOSOPHIE Chap5 / LA PROBLEMATIQUE DE LA PHILOSOPHIE AFRICAINE Chap6 / INDIVIDU ET SOCIETE 7 / NATURE ET CULTURE Chap8 / LANGAGE ET COMMUNICATION Chap9 / CONSCIENCE ET INCONSCIENCE Chap10 / LE

fortuit. En effet, il semble bien que pour répondre aux questions (2), (3) et (4), il nous faut d’abord répondre à celle qui porte sur la nature de la vérité, puisque c’est cette réponse qui nous permettra de déterminer le sens précis à apporter aux mots « vrai » et « vérité » présents dans ces questions. Néanmoins, la liaison entre elles, surtout entre la première et la dernière, n’est pas dépourvue d’une certaine tension interne. Selon certains philosophes, par exemple Russell et Popper, nous

Henri Bergson : la notion de duréeEssai sur les données immédiates de la conscienceINTRODUCTIONEn publiant en 1889 l'Essai sur les données immédiates de la conscience, Bergson jette les bases d'une philosophie profondément originale et novatrice, en total décalage avec les courants de pensée de son époque. Contre l'intellectualisme qui pose le primat des opérations de l'intelligence, il affirme l'immédiateté de l'intuition ; contre l'associationnisme qui explique la vie psychique par la seule juxtaposition