Iliad

Atlas : La guerre entre les Titans (menés par Cronos père de Zeus) et les dieux de l'Olympe (menés par Zeus) se termine grace à l'intervention d'Hercule qui permet à Zeus de remporter la victoire.Atlas, le fils du Titan Japet fut sévèrement puni pour avoir participé à la Titanomachie contre Zeus. Ce dernier l'envoya au bout du monde, aux frontières de la Nuit et du Chaos.C'est à cet endroit qu'il le condamna à porter éternellement le ciel au dessus de la terre ou le ciel en même temps que la terre

Commentaire. Nous sommes en présence d'une tirade d'Andromaque, figurant dans la scène 8 de l'acte III de la pièce de théâtre éponyme de Racine, écrite en 1667. Il s'agit là d'une tragédie, la première que Racine écrivit. Andromaque se situe dans l'Epire et fait référence à la guerre de Troie et à l'Histoire de la Grèce antique. Jean Racine lui-même avoue s'être inspiré de L'Iliade d'Homère et de l'Eneide de Virgile. Ces vingt vers sont intéressants car ils nous présentent la psychologie résignée

De la guerre de Troie à la fondation de Rome 1 la légende et son contexte historique Les origines historiques 1 Voire la carte 2 Selon les historiens, la guerre de Troie à une origine économique car cette cité était riche. 3. a. La guerre de Troie eut lieu entre 1190 et 11180 avant J-C. b. Les grecs s appelaient alors les Achéens. La légende 1 Selon la légende, le personnage qui a provoqué la guerre de Troie est Paris qui a enlevé Hélène, la femme du roi Ménélas. 2 Les deux peuple qui

Séquence 1 : Comment les hommes parlent ils de la guerre ? Texte 1 : Ronsard, Discours des misères de ce temps, 1562, humanisme Introduction : Ronsard, s'inscrit dans le mouvement humaniste. Il écrit en 1562 un poème adressé à Catherine de Médicis, la reine de France. Ce poème est Discours des misères de ce temps. On distingue dans cette poésie, la division entre les catholiques et les protestants (Ronsard était catholique). Ronsard crée un effet de suspens pour appuyer sur la haine qu'il leur

ERCOLI Nicolas Licence 2 Histoire, groupe 2. Compte-rendu d'article. Méthodologie disciplinaire Sujet : « La belle mort et le cadavre outragé », dans L'individu, la mort, l'amour. Soi-même et l'autre en Grèce ancienne, NRF, Gallimard, Paris, p. 41-79. Jean-Pierre Vernant est de ceux que nous pourrions qualifier d'historiens « complets ». Né en 1914 et décédé en 2007, il entreprend des études supérieures à la Sorbonne et finit agrégé de Philosophie, en étant reçu premier, en 1937. La guerre embrasant

Sujet bac pro terminale objet d'étude: - Au XXème siècle, l'homme et son rapport au monde, à travers la littérature et les autres arts question: - les mythes appartiennent-ils au passé ? Documents: doc 1. " A quoi servent Tristan et Iseut ? Et après eux, Faust, Don Juan, Robinson Crusoé, Don Quichotte ? Et derrière eux, du fond de la Thèbes antique, Oedipe ? Ces héros maudits, ces révoltés incarnent chacun un aspect de la condition humaine. Qui osera prétendre que, s'ils vivent

Excitée par la jalousie d'Héra, Sémélé, fille du roi de Thèbes, veut contempler son amant Zeus (dont elle est enceinte) dans toute sa majesté. Lié par un serment, Zeus ne peut s'y soustraire, et Sémélé, simple mortelle, décède foudroyée. Zeus tire alors son fils du ventre de sa mère et, s'entaillant la cuisse, y coud l'enfant pour mener sa gestation à terme. C'est l'origine de l'expression « être né de la cuisse de Jupiter ». La cuisse pouvant être une désignation euphémique pour les organes sexuels

ANTIH-HEROS : On considère habituellement le phénomène de l’antihéros comme typiquement moderne. Il se rattache en effet à la mentalité (Zeitgeist) du romantisme allemand et en devient l’image de l’homme d’autant plus frustré que les principes qui fondent sa marginalité ne sont pas ceux qu’honore la société dans laquelle il vit. La notion et le terme se sont néanmoins accrédités depuis la publication , en 1864, de la deuxième partie (‘ A propos de neige fondue ‘) du Sous-sol de Dostoïevski. Le romancier

Commentaire : Vous ferez un commentaire composé de la fable de La Fontaine Les Deux Coqs, vous pourrez par exemple montrer qu’à travers un récit héroï-comique soigneusement construit, l’auteur met en scène la toute puissance du hasard. Les Deux Coqs est une fable de Jean de La Fontaine, publiée en 1678 dans son livre VII (recueil de fable). A travers un court récit et en jouant sur les tonalités épiques et comiques, elle met en évidence la puissance du hasard et de la fatalité et l’inutilité des

|LA DISSERTATION |     I/ LE PLAN DIALECTIQUE :   EXEMPLE 1 |  "Le vrai héros, le vrai sujet, le centre de l'Iliade, c'est la force. La force qui est maniée par les hommes, la force qui | |soumet les hommes, la force devant quoi la chair des hommes se rétracte." (Simone Weil, La source grecque) | |  Dans quelle mesure votre lecture de l'Iliade vous permet-elle de justifier cette affirmation ? | Mise