Shiva

Tout hindou considère Shiva comme "Le Bienveillant Seigneur". Or, chacun sait que Shiva est aussi le puissant Dieu Destructeur dont la danse Cosmique signe la fin des Mondes. Pour éclairer cette apparente contradiction, on doit rappeler que pour l'hindouisme, Création-Préservation-Destruction du Monde sont organisés selon un cycle qui se répète dans un intervalle de temps gigantesque. De même, au niveau de la destinée humaine individuelle, il n'est aucun progrès spirituel qui ne demande le démantèlement

Shakti et Shiva La pensée de l’Inde est assez vaste pour offrir des points de vue très variés et même opposés comme le Védanta et le Samkya. La vision tantrique est l’un de ces points de vue. Elle est loin d’être partagée par tout le monde, mais il faut reconnaître qu’elle présente des affinités exceptionnelles avec les aspirations de l’Occident contemporaine Le tantrisme est basé sur deux pôles d’énergie : Shiva et Shakti. Shiva et Shakti opèrent dans différentes sphères d’existence et d’action

les fouilles archéologiques mirent à jour des statuettes d'individu en position de méditation (posture yogi), ou encore des sceaux comportant la représentation d'un dieu rappelant Shiva avec son trident, entouré d'animaux présents sur le territoire indiens ( tigres, éléphants...).Cette statuette fut qualifiée de proto-Shiva. Des signes de ressemblance semblent de rattacher au dieu védique des animaux Pashupati.La croyance résidait dans un culte agrémenté de sacrifices afin que le dieu féconde la terre

Le Mahabharata présente la Grande Histoire de l’Humanité, le cycle des erreurs humaines. Tout commence par une trimurti, composé de Brahma, le créateur, Shiva, le destructeur et Vishnou, le préservateur. Ce dernier envoie son huitième avatar, Krishna, pour préserver le Dharma sur terre, et ainsi l’ordre du monde. Le Dharma est une notion morale portant sur l’accomplissement primordial de la tâche pour laquelle chacun est fait, et c’est sur ce principe qu’est articulé le Mahabharata. Cela est bien

talams). Le rythme de la danse sera soutenu par un percussionniste à l'aide d'un mridangam. L'orchestre peut être composé d'un joueur de flûte et de vina. La musique est de type carnatique. À la droite de la scène est installée une statue de 1 Shiva sous sa forme de Nataraja, le dieu de la danse. La danseuse entre par la droite, salue la divinité, la scène, les musiciens et le public. Aujourd'hui la représentation dure entre deux et trois heures. Le kathak En sanskrit, kathak signifie "histoire"

 COMMENT FONCTIONNE L’ETRE HUMAIN ? L’AFFECTIVITE . Qu’est-ce que l’affectivité ? Le dictionnaire donne les définitions suivantes : Affectivité  ,:Ensemble des phénomènes affectifs,émotions, sentiments, passions,…-Affectif :Qui relève des affects, de la sensibilité, des sentiments en général – Affect : impression élémentaire d’attraction ou de répulsion qui est à la base de l’affectivité. – Sensibilité : aptitude à réagir à des

polythéiste qui comporte une variété de 330 millions de divinités. Étant la première divinité, Brahman est le dieu suprême pour avoir créé les cieux et la terre. Les trois dieux majeurs: 1. Brahmâ (Le Créateur) 2. Vishnou (Le Conservateur) 3. Shiva (Le Destructeur) Cycle de la vie L’hindou croit en une vie après la mort et devient ce qu’il a accompli. Les bonnes actions d’une vie antérieure améliorent les conditions de vie de l’existence à venir, tandis que les mauvaises l’aggravent. Buts

divin. Le Ramayana et le Mahabharata, traitent du combat de l’homme et de son humanité. On parle souvent de la trilogie, Brahma, créateur, Vishnou, le préservateur, Shiva, le destructeur. C’est plus complexe, plus beau, plus clair. On parle souvent de la trilogie, Brahma, créateur, Vishnou, le préservateur, Shiva, le destructeur. C’est plus complexe, plus beau, plus clair Brahma, crée toutes les formes. Mais il s’interroge, qui est-il et pourquoi ? L’absence de réponse suscite

Vishnu et Shiva: Brahma: Il incarne la création. Né dans une fleur de lotus, elle-même émergeant du cordon ombilical de Vishnu. Son épouse est Saraswati. Malgré son importance hiérarchique, Brahma est peu vénéré par les hindous. Shiva: C’est le dieu de la destruction. Shiva représente en effet la source créatrice en sommeil. Shiva est un personnage complexe et contradictoire. Il représente la destruction mais celle-ci à pour but la création d’un monde nouveau. L’emblème de Shiva est d’ailleurs

des Puranas sont Vishnu et Shiva alors que dans les Vedas ils n'ont que des rôles secondaires. Vishnu est le protecteur et le préservateur, Shiva est le destructeur. Ils sont associés à Brahma, le créateur du monde. Dans les Puranas, le polythéisme est bien plus développé que dans les Vedas. Le plus populaire des Puranas est le Bhagavata-Purana dédié à Krishna. est traversé par de nombreux courants et il revêt plusieurs formes. Il existe 3 grands cultes : celui de Shiva (le shivaïsme), celui de