Illusions Perdues 2ème Partie

pouvoir vivre dans une certaine autarcie pour satisfaire elle-même ses besoins. Tous les citoyens en surnombre seraient invités à aller fonder ailleurs une autre citée. Les citoyens sont des agriculteurs, leurs récoltes seront partagées en trois parties égales : la première pour eux, la seconde aux esclaves et la dernière échangée contre des produits étrangers sur les marchés. Pour qu’un régime tyrannique ne soit pas instauré et parce que les citoyens aiment leur liberté, Platon préconise la désignation

des textes. En revanche, selon la constitution, les traités ou accords régulièrement ratifiés ou approuvés, ont dès leur publication, une autorité supérieure à celle des lois, sous réserve pr chaque accord ou traité, de son application par l’autre partie. B) Le droit communautaire Il faut distinguer le droit communautaire originaire et le droit communautaire dérivé. Le droit communautaire originaire est constitué par les divers traités, accords, ou conventions qui ont institué les communautés

explicative d’I. Thomas-Fogiel : Je n’avais pas prévu initialement de mettre en ligne ce cours, qui, à mes yeux, ne présente pas d’intérêt si ce n’est celui purement pédagogique de présentation d’un texte peu familier aux étudiants de philosophie. Mais une partie de ce cours a circulé sur le net, sous forme de notes d’un étudiant, et de manière un peu dénaturée puisqu’on me fait dire que le texte est creux, son auteur sanguinaire, les allemands nécessairement guerriers, et par suite, le jury d’agrégation de

faire des discours contre le sophisme, les chapelets, les innovations inadmissibles… dans son village Ouyayma. Toute innovation est une dépravation. Il faut éradiquer cela. On va le considérer come un kharijite, on va lui faire la guerre, il va alors partir à Nadjd dont le chef s’appelait Mohammed ben Saoud ben Mohammed Al Mouqrin — en arabe : محمد بن سعود بن محمد آل مقرن — ou Ibn Saoud (1710 – 1765), est le patriarche de la dynastie des Al Saoud et le cofondateur avec Ibn Abdelwahhab du premier État

C'est un désastre militaire qui va entrainer sa chute. Paragraphe 1 : la guerre franco prussienne de 1870 Dans la 2nd moitié du 19 siècle, l'Allemagne est divisée en plusieurs Etats indépendants, dont le plus important est la Prusse. Dans la 2ème moitié s'opère l'unification, grand projet de Guillaume 1er et du prince de Bismarck. Création d'une confédération de l'Allemagne du Nord, qui regroupe tous les Etats protestants. Cette confédération est dominée par la Prusse. Il reste néanmoins pour

dans ce texte qu’il a 2 écueils : - la philo politique est une branche régionale de la philo tout court On ne ferait que transposer les grands problème de la philosophie générale sur le domaine politique. Or, la philosophie politique naît à partir d’un problème particulier qui est le contact entre la pensée et une dimension de l’existence humaine, qui est à la fois importante sans être pour autant philosophique, de l’organisation de la vie commune. La philosophie politique finalement porte

ECONOMIE ET FINANCES PUBLIQUES INTRODUCTION GENERALE Définition générale des finances publiques L’expression finances publiques désigne à la fois les dépenses et les recettes relatives aux différentes activités publiques , construites à partir des finances de l’état puis étendues aux autres personnes publiques comme les collectivités locales. Elles comprennent les dépenses : leur étude permet de connaître les objectifs et les priorités d’une personne publique. Elles comprennent aussi les ressources :

d’I. Thomas-Fogiel : Je n’avais pas prévu initialement de mettre en ligne ce cours, qui, à mes yeux, ne présente pas d’intérêt si ce n’est celui purement pédagogique de présentation d’un texte peu familier aux étudiants de philosophie. Mais une partie de ce cours a circulé sur le net, sous forme de notes d’un étudiant, et de manière un peu dénaturée puisqu’on me fait dire que le texte est creux, son auteur sanguinaire, les allemands nécessairement guerriers, et par suite, le jury d’agrégation,

naissance + le thème dominant de l’infidélité . Contexte historique : le XVII = grd siècle religieux , siècle de la rigueur , janséniste ( morale chrétienne austère) Contexte littéraire et artistique : le XVII = le baroque (liberté d’imagination, illusion , aux théâtre = pièces " à machines ") et le classicisme (régles des trois unités, bienséances) Dom Juan est une pièce baroque, libérée des contraintes, ni unité de lieu ni unité de temps . Recours à tous les artifices notamment au merveilleux.

pieds car il remet toutes ses croyances en question. Difficulté d’abord, puis nouvelles croyances. S’il redescend, il ne voit plus rien, les ombres n’ont plus de valeur. Il est mis au ban de la société car il ne partage plus les mêmes visions. 2EME SENS : La réalité n’est pas faite pour tout le monde. Elle est si douloureuse que la masse ne peut avoir accès à cette réalité, elle est réservée à une minorité. Et ceux qui savent ne doivent pas le dire aux autres, cela ne servirait à rien, ils