Illusions Perdues Texte A Partie 2

Français commentaire rédigé du texte de Balzac Balzac, né au début du 19eme siècle Il s’inscrive dans le mouvant littéraire du réalisme Son ouvre la plus connu est la comédie humaine Balzac commence à écrire son œuvre en 1833 L’œuvre est publie en 1836 Tome qui fait partie de la grand œuvre « La Comédie Humaine » - Il a été influence par l’histoire et la science - Il étudie les mœurs de son époque Coup d’état de la part de Napoléon Bonaparte Bouleversement de l’ordre social avec

HISTOIRE DES TREIZE par Andrew OLIVER Curieux titre que celui donné par Balzac à cet ensemble de petits textes destinés à être considérés comme une trilogie : Ferragus, Ne touchez pas la hache (rebaptisé La Duchesse de Langeais) et La Fille aux yeux d'or. En effet, comme la critique ne cesse de le répéter depuis la première parution de ces romans, l'idée de l'histoire des treize, société secrète d'hommes « assez forts pour se mettre au-dessus de toutes les lois, assez hardis pour tout entreprendre

HISTOIRE DES TREIZE par stilwater Curieux titre que celui donné par Balzac à cet ensemble de petits textes destinés à être considérés comme une trilogie : Ferragus, Ne touchez pas la hache (rebaptisé La Duchesse de Langeais) et La Fille aux yeux d'or. En effet, comme la critique ne cesse de le répéter depuis la première parution de ces romans, l'idée de l'histoire des treize, société secrète d'hommes « assez forts pour se mettre au-dessus de toutes les lois, assez hardis pour tout entreprendre

thème commun Texte 1 : Roman philosophique, Jacques le Fataliste et son maître raconte le voyage d'un maître et son valet. Dans le passage suivant, les deux personnages viennent de quitter une auberge où ils ont passé la nuit et où le maître a oublié sa montre et sa bourse. Il envoie Jacques les chercher. 1 5 10 15 « L'automate(1) allait devant lui, se retournant de temps en temps pour voir si Jacques ne revenait pas ; il descendait de cheval et marchait à pied ; il remontait

JLFM - LL 2 - 1e Partie Scène 3 (Suzanne) Suzanne . – Parfois‚ tu nous envoyais des lettres‚ parfois tu nous envoies des lettres‚ ce ne sont pas des lettres‚ qu’est-ce que c’est ? de petits mots‚ juste des petits mots‚ une ou deux phrases‚ rien‚ comment est-ce qu’on dit ? elliptiques. « Parfois‚ tu nous envoyais des lettres elliptiques. » Je pensais‚ lorsque tu es parti (ce que j’ai pensé lorsque tu es parti)‚ lorsque j’étais enfant et lorsque tu nous as faussé compagnie

Matroni et moi La pièce Matroni et moi est la première véritable manifestation du Groupement forestier du théâtre, c’est-à-dire qu’elle affiche une individualité au sein de ses représentations par un décor inusité. De plus, elle met en valeur la conscience capricieuse de l’auteur, par la restriction du texte mais la volubilité des acteurs à exécuter la pièce. Écrit par Alexis Martin et édité par LEMÉAC en 1997, cet auteur, acteur, scénariste et metteur en scène québécois, s’est inspiré du goût

ILLUSIONS PERDUES, BALZAC Titre : Déchéance d’un jeune provincial égaré à Paris Alors que dans les romans de la Comédie Humaine, le Père Goriot (1834) s’achève par un réel apprentissage d’Eugène de Rastignac et un défit lancé à la société parisienne ; le roman Illusions perdues 1837-1843 (appartenant aux scènes de la vie de province) raconte les échecs d’un jeune provincial, Lucien Chardon qui quitte sa ville natale d’Angoulême pour tenter à Paris une carrière littéraire brillante. Il est

et au théâtre créent-elles la même illusion chez le spectateur ? Sommaire : Introduction....................................................................................................................... I / La réalité et l'illusion dans l'art............................................................................ A] Platon : En quoi l'art nous détourne-t-il de la réalité.................................................. B] Hegel : L'art a-t-il vraiment pour but de donner l'illusion

Texte 1 Le divertissement dans Les pensées de Blaise Pascal XVII° siècle / Pensée Jaunistes Texte a visée argumentative -Pascal critique le divertissement qui conduit l’homme a se détourner de Dieu et a courir après une illusion du bonheur en se étournant de sa condition misérable et mortelle. I. La critique appuyée du divertissement et de la condition humaine • Registre oratoire -> convaincre ( raison ) • Genre épidictique -> blame des défauts et vices de l’hommes - Sens étymologique

Dans ce texte Marx s'interroge sur la valeur et la signification de la religion. Pour lui son sens est double : c'est à la fois une illusion qui nous endort et nous maintient dans notre misère humaine, mais c'est aussi l'espoir d'un monde meilleur et donc la possibilité pour nous de rendre effectif cet espoir. Son argumentation se divise en trois parties : Dans un premier temps il va définir la religion comme une représentation collective que nous intériorisons. Dans une deuxième partie il analysera