Image du corps

dans un scaphandre. Un enfermement qu'il ne comprend pas au sortir de son coma et qu'il va essayer de dompter au fil du temps avec le seul moyen dont il dispose sa paupière gauche. L'auteur nous dépeint son quotidien au sein de cet hôpital de façon imagée et souvent sarcastique, nous entrons dans cette solitude, cet emprisonnement qu'il nous fait partager. Le seul moyen de sortir de son scaphandre, comme il l'appelle, est d'utiliser son imagination, se remémorer des souvenirs de sa vie passée, afin

(méthode POST) POST /script Entête de la requête HTTPD Client Port 80 machX Le Client envoie la requête POST /script HTTP/1.0 Accept: www/source Accept: text/html Accept: image/gif Accept: image/jpeg User-Agent: Lynx/2.2 libwww/2.14 * UNE LIGNE BLANCHE * Name1=value1& name2=value2 Corps de la requête Doc.htm méthode, chemin, version documents acceptés Le Serveur retourne la réponse HTTP/1.0 200 OK ligne de status 'Date : Wed, 02Feb12 23:05:18 GMT Server: NCSA/1

ancrer l’action dans un passé lointain Costumes modernes (image 4) : transposition de l’action dans les années 1940. Tartuffe, un dévot ? dans l’image 4 (Villégier), rien n’évoque la figure d’un dévot dans les autres images, et surtout dans la 3ème, Tartuffe est marqué d’une certaine austérité. Elmire : une femme bourgeoise et coquette (un peu moins nettement cependant dans la mise en scène de J. P. Vincent (image 3) DECOR : Image 2 : décor baroque, en mouvement. Une sculpture équestre, à

internet...) A. L’homme et la publicité Au début de la publicité, les hommes n'étaient pas ciblés. En effet, ils n'avaient pas la même place dans la société que maintenant, et les femmes deviennent de plus en plus leurs égaux.  C'est pourquoi leur image a changé lors de ce laps de temps et leur donne une nouvelle représentation publicitaire. Nous étudierons, dans un premier temps, l'évolution de l'homme entre 1950 et 2000, puis l'homme-stratégie, et enfin, nous analyseront deux publicités qui les

radiographie est à l’origine de la découverte des rayons X de Wilhelm Röntgen, un ingénieur allemand, en 1895. • En 1957, au Royaume Uni, l’ingénieur Tom Brown et le gynécologue Ian Donald inventent un appareil à balayage manuel pour l’examen du corps : la première sonde échographique. Afin d’éviter la propagation des ondes dans l’air, les premiers examens se pratique dans les baignoires. Ce n’est qu’en 1963, que les échographies se dérouleront « au sec », avec un gel. • Le principe du scanner

conditions du roman naturaliste? Nous verrons dans un premier temps une description naturaliste des ravages physiques sur Coupeau, avant d'examiner dans un second temps les ravages de l'alcool dans le couple et pour finir, nous étudierons un portrait imagé et vivant de Coupeau. A travers cet extrait, Zola nous fait suivre les transformations physiques d'un alcoolique. En effet, Zola nous montre que ces transformations surviennent ''peu à peu'' et s'amplifient. Nous commençons par les signes observé

émission «  Femme d’aujourd’hui “ » Nous allons aujourd’hui nous intéresser à l’image du corps féminin véhiculé par les médias. Nous avons l’honneur d’accueillir 2 invités : Madame Hilaire, responsable marketing d’un célèbre magazine féminin et Madame. Marchand, psychologue spécialiste sur l’impact des médias sur la société. Introduction : Nous savons tous que nous vivons aujourd’hui dans une société ou le corps occupe une place de plus en plus grande. La féminité et la beauté de la femme a évolué

Tout d’abord, le corps dans le théâtre pose le problème de la place du corps dans la pratique théâtrale, ce qui revient à s’interroger sur la représentation et sur la manière dont le théâtre prend en compte la réalité du corps. Bien sûr, lorsqu’on parle de représentation il ne s’agit pas seulement du moment du spectacle mais d’une interrogation sur le fondement de l’art théâtral. Il est donc important de comprendre ce que signifie représenter et de s’interroger sur la place du corps comme support des

et extrême. Le rapport à l’image est donc un problème conséquent. Ce travail de l’image peut-il devenir futile voir absurde ? On appelle la futilité le fait qu’une personne, un objet, ici un acte soit insignifiant, sans importante. Travailler son image est-ce futile ? Est-ce un acte non-conséquent et superflu ? Pour répondre à ces questions nous examinerons dans un premier temps les causes de ce problème, c'est-à-dire ce qui renvoie à l’histoire et aux racines de l’importance de l’apparence. Ensuite

 Image : Saint Suaire de Turin datant du Moyen-âge, c’est donc un faux. Est-ce que l’on prend en compte ce document ? Cela dépend de l’utilisation que l’on fait du document. Cette image est une propagande religieuse en vue de manipuler les chrétiens. Le but est de montrer que Jésus existait via les reliques (les gens s’y recueillent donc : Aspect religieux). Les reliques deviennent de plus en plus importantes, ce qui débouche même sur un trafic de reliques (Aspect économique). Ici, on conceptualise