Image Héros Moderne Sartre

Elle a été jouée pour la première fois le 17 novembre 1667 devant la reine par la troupe de l'Hôtel de Bourgogne. Le rôle titre était tenu par Marie Champmeslé. L'histoire avait déjà été traitée par Euripide et Virgile, ainsi que par de nombreux modernes. Après la guerre de Troie, où Achille a tué Hector, la femme de celui-ci, Andromaque, échoit comme esclave à Pyrrhus, fils d'Achille. Toutefois Pyrrhus doit en principe épouser Hermione, fille du roi de Sparte Ménélas. La structure est celle d'une

pour essayer de connaître autrui. On projète sur l’autre notre propre manière d’agir/de réagir. Limites : • on ne réagit pas tous pareils, si je raisonne par analogie je nie sa différence. « L’autre c’est celui que je ne suis pas » Jean Paul Sartre. (La difficulté vient de moi) • On peut aussi être trompé par la conduite. L’autre peut simuler, feindre des sentiments par la conduite (La difficulté vient de l’autre) • L’autre peut ne pas vouloir exprimer ce qu’il ressent, par dignité

Céline qui sont considérés comme premiers “infidèles”4; avec Malraux commencent quelques-uns des thèmes fondamentaux que l’existentialisme va illustrer, surtout celui de l’absurde. Plus tard, avec Sartre et Camus l’existentialisme va s’épanouir. Cette doctrine, qui triomphe en 1945, se base, surtout chez Sartre, sur l’idée de l’absurdité du monde et de l’insignifiance humaine, et   “La 3 GERBOD Françoise et Paul, Introduction à la vie littéraire du XXe siècle, p. 135, Bordas, Paris, 1986. 4 JASSINKI

More et Érasme de Lucien. • Le culte de l’homme : on exalte son pouvoir créateur, son intelligence, sa vivacité, la beauté de son corps. • L’éloge de la connaissance : l’homme est conçu en parfaite harmonie avec la Nature, car il est fait à son image. L’homme est un abrégé du Tout, et la philosophie du microcosme et du macrocosme préside à la connaissance de l’univers. On aspire donc à une connaissance encyclopédique qui combat les superstitions. La connaissance de soi devient également un objectif

contraint de la renvoyer chez elle, « invitus invitam ». On assiste a un affrontement entre deux impératifs inconciliables : la raison et la passion, le pouvoir et l’amour. C/ Le conflit tragique Le conflit tragique ou dilemme cornélien, place le héros dans une situation de déchirement intérieur. En effet, il est libre de choisir mais ne sait pas choisir. Il se trouve prisonnier d’un choix impossible à faire. Il y a conflit tragique lorsqu’il y a équivalence de motif. La mort apparaît bien souvent

 Aït Ahmed Amziane Samia. Capes de lettres modernes. Dissertation : Choix du sujet n°3: Le romancier authentique crée ses personnages avec les directions infinies de sa vie possible, le romancier factice les crée avec la ligne unique de sa vie réelle. Le vrai roman est comme une autobiographie du possible. Le génie du roman fait vivre le possible, il ne fait pas revivre

grande qualité de cette pièce est une fonction de la qualité de Phèdre· Le héros a une fonction vis-à-vis le public. Il doit susciter la compassion et la terreur. Le public doit la retrouver dans le théâtre quand il regarde l’action. Le héros tragique n’est pas quelqu’un qui est sans faut mais non plus tout à fait innocent.· Phèdre n’est ni tout à fait coupable ni tout à fait innocent· Il y a une faute centrale commise par le héros qui va amener à une fin tragique · Dimension syntagmatique fin catastrophique :

COQUELET Arthur L3 DL Philosophie – Lettres modernes DM Littérature comparée Les Vies des minuscules sont-elles nécessairement tragiques   ? « Les Vies minuscules racontent l’histoire de gens qui naissent avec de grands appétits, qui auraient pu devenir de grands poètes, de grands évêques, s’ils n’étaient pas nés dans un lieu rural, et qui, par le fait des circonstances, mais de leur volonté d’échec aussi, sont devenus des misérables ». De son œuvre, voici ce qu’en résume lui-même Pierre Michon

importante et la plus difficile, renvoyant au rôle donné à l'auteur dans l'interprétation des textes -, ou inspiration, pour désigner les notions anciennes de la poésie, ou signature, propriété, droit d'auteur, pour renvoyer cette fois au statut moderne de l'auteur depuis les Lumières, ou encore toute la série des transgressions, plagiat, parodie, pastiche, qui, a contrario, permettent de mieux saisir la notion positive d'auteur. Avec Barthes et Foucault, nous partons des débats et enjeux récents

publiés en même temps. Malgré cela, L´étranger est publié séparément en 1942. En dépit de quelques critiques malveillantes inspirées par l´idéologie ambiante, le livre rencontre un succès qui ne cessera de croître. Peu après sa publication, Blanchot et Sartre lui consacrent Chacón un artiste retentissant. Relatif à l´action de L´étranger, elle n´est pas précisément datée, mais se situe dans les années qui précèdent la Seconde Guerre mondiale, à un moment où l´Algérie est encore un département français