Imagination Lucrèce

– FRANÇAIS 89 SÉQUENCE 4 ᕣ Dans quelle œuvre Victor Hugo définit-il le drame romantique? ¨ Il le définit dans Hernani. ¨ Il le définit dans Notre Dame de Paris. ¨ Il le définit dans la préface de la pièce Cromwell. ¨ Il le définit dans Lucrèce Borgia. ᕤ Comment se termine la pièce Britannicus de Racine? ¨ Néron se suicide. ¨ Britannicus est assassiné par Néron. ¨ Junie se suicide. ¨ Narcisse est lynché par la foule. ᕥ Que reproche Hugo à la tragédie classique? ¨ Il lui reproche

celui-ci conçut, il y a quelques années, le projet lumineux d'utiliser les vastes étendues de la nuit, et d'élever, en un mot, le ciel à la hauteur de l'époque. À quoi bon, en effet, ces voûtes azurées qui ne servent à rien, qu'à défrayer les imaginations maladives des derniers songe-creux? Ne serait-ce pas acquérir de légitimes droits à la reconnaissance publique, et, disons-le (pourquoi pas?), à l'admiration de la Postérité, que de convertir ces espaces stériles en spectacles réellement et fructueusement

de poëtes, des oraisons de rhétoriciens et des miracles de bienheureux ? Mais tâchez que, tout uniment, et avec des paroles claires, honnêtes, bien disposées, votre période soit sonore et votre récit amusant, que vous peigniez tout ce que votre imagination conçoit, et que vous fassiez comprendre vos pensées sans les obscurcir et les embrouiller. Tâchez aussi qu’en lisant votre histoire, le mélancolique s’excite à rire, que le rieur augmente sa gaieté, que le simple ne se fâche pas, que l’habile admire

m´thodes et o e e e 2 Prologue ses effets plutˆt que sur des champs d’´tude pr´cis. Ce qui suit est une d´finition de la science o e e e soumise par l’American Physical Society (APS) : La science agrandit et enrichit nos vies, ouvre notre imagination et nous lib`re e des servitudes de l’ignorance et de la superstition. Les soci´t´s savantes soussign´es ee e d´sirent ´noncer les pr´ceptes de la science moderne qui sont responsables de son e e e succ`s. e La science est l’entreprise syst´matique

lumière, leur humilité devient grandeur, si bien qu’on aime ce que l’on méprisait, qu’on admire ce que l’on a dédaigné. 7 Voilà pourquoi, au lieu d’aller toujours en avant, considérant selon les caprices de mon esprit ou les écarts de mon imagination, cherchant des types nouveaux, créant des situations étranges et inconnues, voilà pourquoi je reviens parfois, en pensée du moins, sur cette route battue, sur mon enfance, où je retrouve la trace de mes pieds plus petits, de mes pas moins écartés

citations vent. précèdent, il très haut les objets parle. C'est eu effet ce qui a lieu assez sou- il 1 OMBRE qui semble que Victor Hugo voie de dont i poète est sur une tour de Notre-Dame ou e d'un autre édifice, ou sur un plateau. imagination vole, avec « la vers les villes condamnées. ginaire ou réelle, il nuée au De Ou bien son liane noir //. cette hauteur, ima- distingue plus nettement les séparations entre les surfaces diversement colorées, mots qui se présentent à

il en est ainsi de toute histoire. Rome existait du temps de Cyrus : elle avait un territoire de quatre à cinq lieues, et pillait tant qu'elle pouvait ses voisins ; mais je ne voudrais pas garantir le combat des trois Horace, et l'aventure de Lucrèce, et le bouclier descendu du ciel, et la pierre coupée avec un rasoir. Il y avait quelques juifs esclaves dans la Babylonie et ailleurs ; mais, humainement parlant, on pourrait douter que l'ange Raphael fût descendu du ciel pour conduire à pied

il en est ainsi de toute histoire. Rome existait du temps de Cyrus : elle avait un territoire de quatre à cinq lieues, et pillait tant qu'elle pouvait ses voisins ; mais je ne voudrais pas garantir le combat des trois Horace, et l'aventure de Lucrèce, et le bouclier descendu du ciel, et la pierre coupée avec un rasoir. Il y avait quelques juifs esclaves dans la Babylonie et ailleurs ; mais, humainement parlant, on pourrait douter que l'ange Raphael fût descendu du ciel pour conduire à pied le

53 quand nous ne voyons dans le corps vivant que grâce et souplesse, c’est que nous négligeons ce qu’il y a en lui de pesant, de résistant, de matériel enfin ; nous oublions sa matérialité pour ne penser qu’à sa vitalité, vitalité que notre imagination attribue au principe même de la vie intellectuelle et morale. Mais supposons qu’on appelle notre attention sur cette matérialité du corps. [...] Alors le corps deviendra pour l'âme ce que le vêtement était tout à l'heure pour le corps luimême, une

il en est ainsi de toute histoire. Rome existait du temps de Cyrus : elle avait un territoire de quatre à cinq lieues, et pillait tant qu'elle pouvait ses voisins ; mais je ne voudrais pas garantir le combat des trois Horace, et l'aventure de Lucrèce, et le bouclier descendu du ciel, et la pierre coupée avec un rasoir. Il y avait quelques juifs esclaves dans la Babylonie et ailleurs ; mais, humainement parlant, on pourrait douter que l'ange Raphael fût descendu du ciel pour conduire à pied