Importance De Maupassant Au 19ème Siècle

Cantatrice chauve Sarraute, Pour un oui, pour un non Roman : Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves Laclos, Les liaisons dangereuses Balzac, Le Père Goriot Stendhal, Le Rouge et le Noir Hugo, Les Misérables Flaubert, Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais)

représentés mais la violence qui est évoquée dans les images. Faut-il mettre des limites morales à l'esthétisation ? Une image parce qu'elle est hissée au statut d'art cesse t-elle d'être choquante ? Sans vouloir censurer l'art comme la société du 19ème siècle censura Flaubert pour l'immoralité de Mme Bovary, si l'on conçoit sans difficulté que le jugement moral porté sur l'adultère est relatif, il paraît par contre très difficile d'imaginer une société dans laquelle le sadisme ou la pédophilie passent

est également très ancienne. Dès le 16ème siècle, sous François 1er, les arts deviennent un domaine important. La France voit le développement humaniste et artistique et crée des institutions comme le Collège de France, la Surintendance des bâtiments royaux du dépôt légal. De plus, les imprimés français sont conservés dans une bibliothèque royale. C’est l’ancêtre de la BNF, de l’INA, du CNC. La langue française devient officielle. Au 17ème siècle, la France développe le mécénat royal en

stéréotypage : le recours à la figure de l’inversion dans un texte du XVIe siècle Support : source textuelle : « Européens & Japonais, Traité sur les contradictions & différences de mœurs, écrit par le R.P.Luis Frois au Japon, l’an 1585 » ; ce texte est un témoignage sur le Japon du XVIe siècle, écrit par un jésuite portugais. Il s’agit d’une description d’usages sociaux, de comportements et de pratiques collectifs propres au XVIe siècle, à partir d’une comparaison systématique entre Nous/Européens et Eux/Japonais

démarche interculturelle :................................................................................................. 93 3. Elaboration d’un dispositif d’enseignement/apprentissage du FLE à partir d’un texte littéraire : « Aux champs », de Guy De Maupassant..............................................................................................................94 3.1. Des repères pour expliciter et exploiter la démarche :....................................................................94 3.2

travail. 2. Contre l’approche traditionnelle du paysage De nos jours, la littérature, autant dire l’art en général, tend à s’éloigner du temps vers l’espace, et de l’Histoire vers la géographie. Bien entendu, les poètes symbolistes de la fin du 19ème siècle s’inspiraient de la Nature, mais c’était surtout la philosophie de “l’art pour l’art. ” (Le paysage pour le paysage), c’est à dire, qu’on se contentait de décrire la beauté du paysage, et par conséquent on n’allait pas au-delà de sa caractéristique

es changée !… Guy de Maupassant, La parure Questions : 2. Relevez le passage au discours indirect libre relatif à chacun de ces deux derniers moments et dites comment cela permet de brosser le portrait moral des deux femmes. 1. Après avoir évoqué les peines endurées par Mme Loisel pendant des années, le narrateur nous présente ce personnage dans ses moments de solitude, puis lors de sa rencontre avec Mme Forestier. A quel moment précis de la narration Maupassant fait-il intervenir le

partie de ce mémoire, nous aborderons donc l’aspect historique des mutations rurales en nous intéressant au mode de vie, à la culture donc, des sociétés paysannes telles qu’elles ont existé sans réel changement du milieu du Moyen-Age à la fin du XIXème siècle, puis jusqu’à leur disparition dans la période de l’après-guerre. Nous verrons que si celles-ci sont bien souvent prises comme référent des nouveaux mouvements écologistes, des néo-ruraux…, elles n’ont pourtant plus rien à voir avec la société actuelle

ts nos soins."-> préoccupations sociales/ populaires du bonapartisme. C. Les principes politiques du bonapartisme 3 principes fondamentaux: 1. Principe d'autorité: 1 homme fort. Mais comment le reconnaître? 2. Grandeur nationale 3. Militarisme. Importance de l'armée. On accepte donc idée du coup d'etat. Roi de Rome, duc de Reichstadt: Napoléon II: meurt en 1832 sans enfants.son cousin Louis-Napoléon élevé en Allemagne/ Suisse se présente. légitimité naissance mise en doute. mere liaison avec fils

écrivains à traiter de ces maisons fut Constantin Guys avec Le peintre de la vie moderne, publié en 1843 en feuilleton dans Le Figaro. N'oublions pas Gustave Flaubert et son Education sentimentale ou Madame Bovary; J.K.Huysmans et Marthe ; Guy de Maupassant et La maison Tellier; etc... Les peintres ne sont pas en reste : Degas et La fête de la patronne ou encore La fille assise ; Toulouse-Lautrec et Femme tirant sur son bas ou Le Divan ; Van Gogh et Le Lupanar d'Arles ; etc... Les maisons closes