Incipit La Ferme Des Animaux

catholique. | Anthropomorphisme | Au sens religieux, il s’agit d’une tendance à donner à des divinités des caractéristiques propres à l’homme et le deuxième sens employé est une tendance à attribuer aux animaux des sentiments humains. | Ex : George Orwell, La ferme des animaux | Anticipation | -Mouvement de la pensée qui imagine ou vit d’avance un évènement.- Figure par laquelle on réfute d’avance une objection possible. Synonyme de prolepse. | Ex : de George Orwell, 1984

Candide Texte n°1 : Chapitre 1 Intro : Cet incipit joue son rôle d’exposition. Ainsi on a affaire à un début proche de celui d’un conte traditionnel mais une seconde lecture nous montre qu’il y a une parodie. I. Un incipit traditionnel La formule initiale « il y avait » rappelle l’expression par laquelle débute le conte de fée « il était une fois ». La localisation spatiale « en Westphalie » équivaut à une absence de repère locatif car cette région d’Allemagne ne dit rien au lecteur français

désormais de sa plume. Dans la décennie à venir (1929-1939), il publie ainsi plusieurs romans et essais qui le consacrent comme auteur d’utopies paysannes, pacifiste et écologiste avant la lettre. En 1934, avec ses amis, il fonde au Contadour, une ferme abandonnée en Haute-Provence, un lieu de rencontre avec des jeunes qui voient en lui un véritable maître à penser prônant les vraies richesses, c’est-à-dire le retour à la nature. Au Contadour, pendant les vacances de Pâques et celles d’été, se fixent

il ne fait rien de ce qu'un homme doit faire, il ne sait rien de ce qu'il doit savoir ; mais il a vu, dit-il, tout ce qu'on peut voir, et il n'aura point regret de mourir. Quelle perte alors pour toute la ville ! Qui dira après lui : "Le Cours est fermé, on ne s'y promène point ; le bourbier de Vincennes est desséché et relevé, on n'y versera plus" ? Qui annoncera un concert, un beau salut, un prestige de la Foire ? Qui vous avertira que Beaumavielle mourut hier ; que Rochois est enrhumée, et ne chantera

Homme qui s'installe a Paris en 1914, Balzac va au pensionnat du fait des discordes avec sa mère. Il devait être notaire mais veut devenir homme de lettre. En 1820, il débute par un échec avec sa pièce Cromwell. C'est seulement en 1828 avec Les chouans qu'il commence à se faire connaître. Sous la restauration, il va chercher une solution dans un légitimisme moderne, organisé et unificateur. Après être entré en contact avec Mme Hanska en 1832, elle lui donne un fils en 1836 et il se marrie avec elle

enseigne donc non seulement ce qui est bien, mais aussi cequi est vrai. Au-delà, l’apologue développe le raisonnement, invitant lelecteur à transposer dans la vie réelle ce qui est raconté de manièresouvent allégorique (les personnages sont souvent des animaux).• Plaire : Pour instruire, l’apologue s’appuie sur un récit susceptible deretenir l’attention et d’intéresser (cf. « Le Pouvoir des fables »).L’apologue peut remplir diverses fonctions :• Une fonction religieuse : c’est le cas de la parabole, qui

épaules » (p. 41). Le terme « gaillard » fait référence à une force et à une virilité que Camille ne possède pas. Le portrait physique de la page 42 souligne sa force naturelle (« grand et fort », « grosses mains », « doigts […] carrés », « poing fermé […] énorme »), la plénitude de sa chair (« joues pleines », « muscles ronds et développés ») voire sa bestialité (« cou large et court, gras et puissant », tel un taureau, « [il] aurait pu assommer un bœuf »). Sur le plan moral, Laurent apparaît comme

Présentation de 1984 de George ORWELL avec un diaporama imagé pour support : prise de notes des élèves en vue d’une réutilisation ultérieure lors de l’étude de La ferme des animaux . Si on ne peut pas purifier l’espèce humaine, on peut essayer de contraindre les individus à agir selon des règles. Mais à quoi cela ressemble-t-il alors ? Les œuvres suivantes vont plutôt

la torture a- Sadisme et banalisation de la violence V souligne la crauté des hommes de justice : «petit feu» suggere un plaisir a faire souffrir. Comme lorsqu'il évoque le conseiller de la tournelle à la L.16, l'accusé est considéré comme un animal et l'accumulation des termes appartenant au lexique de la souffrance renvoie encore à la barbarie de cette pratique inhumaine «have, pale, defait, les yeux mornes, la barbe longue et sale». La cruauté se banalise au point d'être normale ce que montre

Maupassant (éd. Folio) Plan de la séquence (chaque séance est de 2h) : |S. 1 |Recherches au CDI : le réalisme, le naturalisme et Maupassant. | | |Extrait n° 1 : incipit de Bel-ami : le cadre spatio-temporel, le portrait du personnage. | |S. 2 |Fin de l’extrait n° 1 | |