Incipit Le Rouge Et Le Noir

de la société - cherche à pousser à la révolte - Etienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire - sont des appels à la révolte - La Boétie va déclarer que le peuple lui-même est la raison de son malheur et non la sociétéTexte 6: le Rouge et le Noir, Stendhal, 1830 Introduction Auteur/Mouvement littéraire: Stendhal - pseudonyme de Marie-Henri Beyle - auteur du romantisme - pose les bases du réalisme Réalisme - mouvement littéraire et culturel - principes: exprimer le plus fidèlement possible

jour où les pieds- noirs ont organisé des manifestations à Alger pour dire à l'opinion mondiale que les Algériens ne veulent pas l'indépendance, Feraoun utilise l'histoire d'une jeune française qui est arrivé à Alger. Elle est séduite par un pied-noir d'abord, mais sera de plus en plus attirée par un Algérien pour qu'elle laisse 1 enfin tout tomber » . Enfin, nous pouvons dire que les œuvres de Feraoun représente un haut lieu de la littérature maghrébine d'expression française .C'est un miroir

les rendre. Elle demandait toujours : « Tu n’as plus rien d’autre ? Devoir 03-FR40-10 37 5 10 15 20 25 30 35 – Mais si. Cherche. Je ne sais pas ce qui peut te plaire. » Tout à coup elle découvrit, dans une boîte de satin noir, une superbe rivière de diamants ; et son cœur se mit à battre d’un désir immodéré. Ses mains tremblaient en la prenant. Elle l’attacha autour de sa gorge, sur sa robe montante, et demeura en extase devant elle-même. Puis, elle demanda, hésitante,

est double. Il est ici et il est ailleurs. (…) La Hollande est un songe, monsieur, un songe d’or et de fumée, plus fumeux le jour, plus doré la nuit, et nuit et jour ce songe est peuplé de Lohengrin comme ceux-ci, filant rêveusement sur leurs noires bicyclettes à hauts guidons, cygnes funèbres qui tournent sans trêve, dans tout le pays, autour des mers, le long de canaux. Ils rêvent, la tête dans leurs nuées cuivrées, ils roulent en rond, ils prient, somnambules, dans l’encens doré de la brume

réel, mais son objectivité est mythique, car l'image n'est pas neutre, elle est connotée (cf. Roland Barthes). De plus, il y a intervention des éléments techniques, du point de vue, du cadrage... Les couleurs elles-mêmes varient selon les systèmes, le noir et blanc transforme. La photo réduit l'univers à deux dimensions. En fait, dans la photo, il y a deux messages: un sans code et un autre codé, culturel, se développant à partir du premier. Si le récepteur d'une photo peut faire la part des choses

de ses intentions. Ces lignes précèdent juste la scène du crime ; Zola nous y décrit le décor du meurtre. Emile ZOLA (1840-1902), Thérèse Raquin, chapitre XI (1867) Le crépuscule venait. De grandes ombres tombaient des arbres, et les eaux étaient noires sur les bords. Au milieu de la rivière, il y avait de larges traînées d’argent pâle. La barque fut bientôt en pleine Seine. Là, tous les bruits des quais s’adoucissaient ; les chants, les cris arrivaient, vagues et mélancoliques, avec des langueurs

Troie n’aura pas lieu Ionesco, Le roi se meurt, Rhinocéros, La Cantatrice chauve Sarraute, Pour un oui, pour un non Roman : Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves Laclos, Les liaisons dangereuses Balzac, Le Père Goriot Stendhal, Le Rouge et le Noir Hugo, Les Misérables Flaubert, Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation

discours indirect libre rapporte longuement la pensée d'un personnage, on parle cependant de monologue intérieur. Exemple : Ses propos avaient été clairs. Il viendrait le lendemain et personne ne pourrait l'empêcher. Autre exemple : La Peste, incipit : le concierge. Exemple : L’Amant, de Marguerite Duras. L’Amant est un récit autobiographique qui se passe au Viêt-Nam dans les années 30. Marguerite Duras raconte sa rencontre avec un jeune chinois très riche qui vient l’attendre à la sortie

rites, les fêtes, les croyances. l’acceptation de sa condition. Le bagage culturel des rééduqués est au déSavoir ce que nous sommes rend-il plus part plutôt source de problème (cf. la scène du heureux ? Balzac est-il utile pour vivre dans le violon, incipit) mais il s’en sortent plutôt bien « Phénix du ciel » ou bien n’introduit-il pas une et on peut parler à un moment d’une période forme de déséquilibre dans l’harmonie, même debonheur à trois dans cet univers pourtant cruelle, qui lui préexistait ?

à leurs places accoutumées, assises en cercle autour de moi… Cependant les belles flammes folles dans la cheminée avaient l'air de se mourir : la brassée de menu bois était consumée et, comme on n'avait pas encore allumé de lampe, il faisait plus noir. J'étais déjà tombé une fois, sur le tapis de nouïs, sans me faire de mal, et j'avais recommencé de plus belle. Par instants, j'éprouvais une joie étrange à aller jusque dans les recoins obscurs, où me prenaient je ne sais quelles frayeurs de choses