Incipit Les Bonnes Jean Genet

tunisiens, eux, ont un double objectif : s’adresser à leur oppresseur français (même s’ils sont fascinés par leur culture) et dénoncer leur oppresseur arabe. En effet, les Juifs sont doublement minoritaires. Dans leur littérature, même s’ils évoquent de bonnes relations avec les Arabes, ils parlent aussi du mépris de ces derniers à leur égard. D’ailleurs, la Hara (quartier juif) est la manifestation de cette mise à l’écart et de cette différence instaurée au sein même de la communauté tunisienne. Néanmoins

Débat : Vous avez dit liberté ! Lecture Liberté de Paul ELUARD Lecture de l’image Liberté de Jean LURÇAT Lecture Afrique de David DIOP Langue La comparaison et la métaphore Ecrit L’étude de texte Lecture Au nom de la liberté de Alexandre DUMAS Lecture Les Troglodytes de MONTESQUIEU Oral L’exposé : Liberté et expression artistique Langue La nominalisation Lecture Une femme libre de Jean-Marie Gustave LE CLEZIO Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan 4 6

s’intéresse aux manifestations individuelles de la maladie mentale, mais il se préoccupe aussi de la folie groupale. Il ne faut pas oublier que l’esprit pamphlétaire zolien construit une véritable machine de guerre romanesque pour dénoncer ce qui outrage le bon sens : l’aveuglement haineux, l’illogisme, les actes insensés d’un groupe. Les diverses formes de la bêtise sont violemment vilipendées. Il suffit d’évoquer quelques exemples assez connus pour illustrer nos propos. Dans La Bête humaine, le train fou

COLLECTION TE R RES LITT ÉR A I R E S SOUS LA DIRECTION DE XAVIER DAMAS Français LIVRE DU PROFESSEUR Marion Baudet lycée Jean Monnet (Yzeure, 03) 2 de Aurélia Courtial lycée Pierre de Coubertin (Meaux, 77) Xavier Damas lycée Gaston Bachelard (Chelles, 77) Nathalie Havot lycée Jules Verne (Château-Thierry, 02) Loïc Larboulette lycée François Rabelais (Saint-Brieuc, 22) Liliane Martinet-Bigot lycée Camille Claudel (Troyes, 10) Murielle Taïeb lycée Victor Hugo

sociale, mentale, du narrateur est exposée à la hâte, sur un rythme exemplaire, dans un style volontairement rêche, expéditif, avec, comme par défi, tout le matériel brut du genre des confessions. On a donc parfois reproché à Valéry son immodeste incipit : «La bêtise n'est pas mon fort». D’autre part, il s'est défendu d'être M. Teste, cette mécanique extraordinairement bien réglée, sans transcendance possible, puisqu'il est cette transcendance. Et ces «moments les plus intellectuels» semblent bien

Bac blanc : Terminale L1 Durée de l’épreuve : deux heures. Un roi sans divertissement de Giono Question 1 (8 points) Quelles sont les fonctions et les significations du hêtre de la scierie dans Un roi sans divertissement de Jean Giono ? Question 2 (12 points) Giono à qui l’on demandait dans un entretien radiophonique quel était le thème de son livre Un roi sans divertissement répondit : « Eh bien c’est tout simplement le drame du justicier qui porte en lui-même les turpitudes

Couvrez-vous bagottier. " (La Curne) Baguenaude : (ba-ghe-nô-d'), n. f. 1° Fruit du baguenaudier, gousse pleine d'air et de petites graines, et qui éclate avec bruit lorsqu'on la presse 2° Ancienne pièce de poésie française faite en dépit des règles et du bon sens ; c'était un amphigouri en vers blancs 3° Niaiserie. Bailleul : (ba-lleul, ll mouillées, et non bayeul), n. m. Celui qui remettait en place les os luxés ou fracturés. Rebouteur. Baiselle : n. f. Gouvernante d'une princesse. (La Curne) Baissoir

figures d’atténuation comme l’euphémisme ou la litote, les figures de ressemblance comme l’analogie, la comparaison, la métaphore ou le symbole, les figures d’opposition comme les structures antithétiques (le beau/le laid, le juste/l’injuste, le bon/le méchant…) ne prennent sens et valeur que dans le contexte d’un projet d’expressivité ou d’argumentation, c’està-dire en vue de produire un effet sur le destinataire. 4. Objets et valeurs en jeu L’argumentation se mesure à ses enjeux et ce sont