Incipit Voyage Au Bout De La Nuit

il participa à la conférence internationale des écrivains révolutionnaires à Kharkov. Georges Sadoul et lui renoncèrent publiquement à «l'idéalisme» surréaliste et s'engagèrent à soumettre leur activité littéraire au contrôle du parti. Ce premier voyage lui inspira des poèmes dont le premier parut en novembre 1931, dans l’édition française de la revue ‘’Littérature de la révolution mondiale’’, publiée à Moscou : _________________________________________________________________________________ “Front

vitrine d'un grand magasin, "Le Bonheur des dames": Denise était venue à pied de la gare Saint-lazare, où un train de Cherbourg l'avait débarquée avec ses deux frères, après une nuit passée sur la dure banquette d'un wagon de troisième classe. Elle tenait la main de Pépé, et Jean la suivait, tous les trois brisés du voyage, effarés et perdus au milieu du vaste Paris, le nez levé sur les maisons, demandant à chaque carrefour la rue de la Michodière, dans laquelle leur oncle Baudu demeurait. Mais comme

mondaine et se donne au culte fanatique de l’Art. Les événements de sa vie seront désormais ses voyages, ses relations avec ses amis, sa liaison avec LOUISE COLET (femme de lettres, 1810-1876) ; il se consacre désormais à ses romans, composés patiemment, au prix d’un labeur méthodique et acharné. Au retour de son voyage en Égypte, il passe quatre ans à écrire « Madame Bovary » (1857), après son voyage en Tunisie en 1858, il donne « Salambô », son roman historique, en 1862. Enfin il entreprend le

question du « qui suis-je ? » = sa lancinante interrogation + constantes références aux auteurs anciens montrent que s’inscrit ds une trad intellectuelle du questionnement de soi. Essais même si parlent d’enfance, de la vie domestique, des voyages, de l’amitié, des rencontres, ne prennent pas la forme d’un récit rétrospectif et chronologique + différents ajouts, additions interdisent d’intégrer texte au genre autobiographique, ressortit davantage de la forme de l’autoportrait et même si le

spontané. Georges Méliès, quant à lui, est vite passé du filmage d'un spectacle de music-hall ou d'un gag reposant sur l'exploitation de la technique cinématographique, cf. Un homme de têtes en 1898, à une écriture narrative, créative comme dans le Voyage dans la lune en 1902. Aujourd'hui, le cinéma est bien la première machine à raconter des histoires ; les genres non narratifs, non fictifs sont marginaux. Le cinéma a rencontré la nécessité de se constituer une rhétorique, un système

dans sa famille avant d’aller « faire son droit ». C’est sur ce bateau qu’il va rencontrer M. Arnoux, qui l’introduira ensuite dans le monde de l’art, et surtout Mme Arnoux, qui va devenir son grand amour. Nous sommes ici au point de passage entre incipit et diégèse, c'est-à-dire entre l’ouverture du roman et le roman proprement dit (=l’histoire). Ce passage oriente ainsi le déroulement du roman. Il s’agira donc de voir en quoi ce passage est programmatique dans l’économie romanesque. Nous verrons

 27-33) en confiant au lecteur « l’opinion d’un autre témoin » (l. 17) : « il s’agit d’une chronique très particulière qui semble obéir à un parti pris d’insignifiance » (l. 30-31). Les expressions « considérer les choses et les êtres par le gros bout de la lorgnette » (l. 32-33), « se faire l’historien de ce qui n’a pas d’histoire » (l. 34-35), « une foule de détails secondaires » (l. 38) traduisent une vision particulière, qui poursuit un objectif autre que celui annoncé par le narrateur au début

centré sur la personne humaine. Le roman deviendrait donc une forme neuve qui cherche à se légitimer en posant problème, en inquiétant l'aire culturelle qui lui a donné naissance. Le XVIème siècle est aussi l'époque des « grandes découvertes », du voyage, de la circumnavigation. Le roman traduirait ce goût de l'évasion et cette tendance à la colonisation, à l'expansionnisme, à l'altérité et finalement à l'exotisme[(7)]. La Renaissance est aussi, épistémologiquement, la période historique qui a

travers son regard et le lieu de rendez-vous. Ainsi, l’Education sentimentale est révélatrice de la pensée pessimiste de Flaubert car il déconstruit l’Histoire et le héros. Louis Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit (1952) | * Extrait qui relate l’épisode où le personnage est confronté à la guerre après s’être engagé sur un coup de tête. * Personnage ordinaire qui transmet toutes ces émotions lois de toutes considérations héroïques. Lecture

fantastique, policier, enquête Conduite : Par un jeu de questions-réponses avec de fréquents allers-retours aux différents textes. Plan de la séance : 1. Qu’est-ce qu’une nouvelle ? (nouvelle, conte et roman) 2. Vers la notion de genre Lecture des six incipits (p. 7, p. 67, p. 99, p. 161, p. 239, p. 267) Analyse du vocabulaire (champs lexicaux dominants) et des connecteurs spatio-temporels pour déterminer le ton et le genre de chacun des récits. 3. Définitions : la nouvelle policière, le récit d’enquête