Indígena

ganan la confianza del Roñas prometiéndole objetos de valores que ni siquiera el Roñas sabe para que sirven. Proyectan también de someter a los humanos a su autoridad y utilizarlos como abono. Es más o menos lo que hicieron los españoles con los indígenas forzándoles a trabajar y cultivar la tierra que ya no era suyos. La ironía se encuentra en el hecho de que esta vez los humanos no van a ser los conquistadores sino el contrario; y la parodia en la manera de proyectar esta conquista por parte de

..................................................... 62 4.3. Agromercados .................................................................................. 64 4.4. Coordinadora Nacional de Organizaciones Cafetaleras................... 65 4.5. Indigenas de la sierra madre Motozintla San Isidro Labrado S.S.S. (ISMAN)................................................................................ 67 4.6. Autres acteurs Amérique latine ........................................................ 68 ANNEXE

imperiais avançadas e vincularam-se a novas energias econômicas de além-mar. Elas ainda pressagiavam o futuro. Diferentemente de setores da intelligentsia russa, os pensadores latino-americanos não podiam contrapor à modernização uma alternativa indígena, 10 Woodrow Borah, " European cultural influence in the formation of the first plan for urban centers that has lasted to our time", em R. P. Shaedel et al., Ubanozacíon y proceso social en América Latina (Lima, 1972), p. 35-54. Estudos Históricos

unos 60 países donde existe trabajo infantil o trabajo forzado – producción de café en Colombia, caña de azúcar en Bolivia o Brasil, objetos manufacturados en China.. • Ejemplo del Chaco: región boliviana donde más de mil familias guaraníes (≈ indígenas) trabajan sin cobrar nada ni tener acceso a derechos básicos (educación, sanidad...) Plus que pour n’importe quelle autre séquence, la fiche Descubro – Ficha 1 gagnera à être complétée tout au long de l’étude des documents. • descubro – ficha

religion católica - los trabajos forzados - el español - la Guerra - el esclavismo - la civilización ¿Qué visión supone la llegada de los conquistadores a América desde ese punto de vista? ¿Cómo considera la profesora a los indígenas américanos? .......................................................................................................................................................................................................................................

ruine de la présence espagnole. Evoquons à titre rétrospectif ce vieux système qui divisait la société africaine en deux classes: les émancipés et les non-émancipés, ces derniers soumis au couvre-feu dans les villes et à la tutelle du Patronato de Indigenas qui leur interdisait d'aliéner leurs terres, de boire de l'alcool et d'effectuer sans autorisation des transactions d'un montant supérieur à 2 000 pesetas. En contre partie, le Patronato construisait toutes les écoles, fondait des coopér atives et

barrios pobres (slums) donde la gente vive bajo de condiciones muy malas. Hoy en día las ciudades todavía están creciendo. Además Brasil es el país de América del Sur donde hay las diferencias más grandes entre pobres y ricos. Sobre todo la población indígena y afroamericana forma una gran parte de la población pobre. Aunque el gobierno ya intenta mejorar la situación económica y la tasa de paro ya ha bajado, todavía es muy elevada (2007:9,3% y 2008:7,9%)[21] y hay mucha gente que no tiene suficiente

exerçaient, par délégation des pachas, les activités de contrôle, de direction et de coordination des services tels que les travaux publics municipaux, l’hygiène, la santé publique, les finances et la police. -  En zone nord, la « Delegaciòn de Asuntas Indigenas » installée en zone d’occupation espagnole coiffait un ensemble de régions (appelées « Intervenciones territoriales ». -  Chaque région était subdivisée en circonscriptions ayant chacune à leur tête un « Interventor comarcal ». Pour finir …    Ainsi

A partir del siglo lX antes de Cristo, se produce un movimiento que tendrá mucha importancia en la mitad norte de la Península : la penetración indoeuropea, a través del Pirineo Occidental. Los indoeuropeos (celtas) se fueron mezclando con los indígenas. Los celtas formaban un pueblo guerrero, de cultura menos desarrollada que la de los iberos. Sin embargo, después de enfrentarse con éstos, fueron capaces de expandirse por toda la Península, excepto Levante y Andalucía. Un poco más tarde son

Mapoyo ;  in:  H.  van der Voort et S. van de Kerke (eds.), Indigenous Languages of Lowland South America,  CNWS Publications, 90, (ILLA) Vol. 1. Leiden, Leiden University, 2000, 197‐211.   6. Villalón, M. E. Registro y Documentación de las Lenguas Indígenas Mapoyo y Kari’ña del  Estado Bolívar. Parte I: Mapoyo. Caracas, Instituto del Patrimonio Cultural, 1999.   7.  Borgman,  D.  M.;  Sanuma.  In:  D.  C.  Derbyshire  and  G.  K.  Pullum  (eds.),  Handbook  of  Amazonian Languages, Vol. 2, New York