Indigène

Mexico (Unam) TECHNOLOGIES D E LA COMMUNICATION E T TRADITIONS SOCIALES DANS LES COMMUNAUTÉS INDIGÈNES DU M E X I Q U E Cet article aborde les réseaux de savoirs indigènes face aux usages des technologies de l'information et de la communication (TIC) selon trois aspects : la relation entre savoirs, organisation sociale et pratiques d'information et communication, au sein des communautés indigènes ; le recours à des dispositifs technologiques flexibles et hybrides correspondant à des mentalités

« Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage » - Montaigne Dans ce texte extrait « Des cannibales » de Montaigne, l'auteur aborde le thème de la barbarie de la population du Nouveau Monde. Il se demande si ce peuple, que forment les indigènes des Antilles et de l'Amérique du Sud, peut réellement être qualifié de barbare et s'interroge également sur le sens des mots barbares et sauvages qu'il utilise pour établir sa thèse. Il répond que selon lui, il n'y a rien de barbare chez ces peuples

politiques . Selon les impérialistes, la colonisation apporte aux indigenes des aides qu'ils qualifient de civilisatrices, tel que l'évangélisation et l'éducation des jeunes garçons ainsi que la prise en main de la santé et de l'hygiène. En effet, les colons s'autoproclame missionnaires et prônent le progrès et la civilisation . Ils se donnent pour but d'instruire les populations des pays colonisés, apportant ainsi une protection aux indigènes comme l'explique Charles de Foucauld dans La reconnaissance

l'Est, sur la côte méridionale, vivent les Mailu, peuple laborieux et navigateur qui, par ses expéditions commerciales annuelles, établit une chaîne de contacts entre la NouvelleGuinée orientale et les tribus de la côte centrale (1). Enfin, les indigènes des îles et des archipels disséminés autour de la Pointe Est, sont en relations d'affaires constantes les uns avec les autres. Avec l'ouvrage du professeur Seligman, nous disposons là-dessus d'une excellente étude, surtout en ce qui concerne les

Les indigènes sont, en langue française, les individus nés sur un territoire, d'une population anciennement installée. Dans l'Hexagone, sont indigènes les Français par le sang, descendants depuis des siècles des primo occupants. Cohérents avec leur théorie, ce sont ces indigènes là, dont les " Indigènes " devraient s'efforcer de respecter l'identité et les coutumes. Les Peuples Indigènes vivent souvent comme une sous-classe dans beaucoup de pays. Ils sont trop souvent considérés par leurs concitoyens

démarche blanche pour critiquer le roman. Elle montre la vie quotidienne des blancs qui est totalement différente de celle des indigènes. C’est leur supériorité, par exemple la propreté, l’habillement et le quartier. Ils apportent aussi des innovations dans ce pays : la rue asphaltée, les taxis-torpédo, les parfumeries, les modes et les tabacs américains. Pendant ce temps, les indigènes ne peuvent pas faire comme les blancs ou entrer dans le haut quartier, ils n’ont pas le droit d’y vivre. Le couleur blanc

La perception des indigènes : Une propagande, entre mythes et réalité Depuis des siècles, le colonialisme existe. Nous pouvons le voir à travers l’empire romain lors du IVe siècle av. J.-C., ainsi que l’extension, musulmane déclanchée par Mahomet et ses successeurs contre le monde non musulman. Puis, les Etats latins du Levant formés au Proche-Orient lors des croisades chrétiennes en 1099, de même pour le Drang Nach Osten (« poussée vers l’Est » en allemand), un mouvement colonial germanique

l'auteur, il est plus précisément question du rôle joué par l'État panaméen dans la constitution d'aire de protection naturel. Comment la fabrication de ces espaces environnementales ont t'ils créé des frictions entre le gouvernement et les populations indigènes présentent sur le territoire. Il est également question du rôle joué par les ONG et les activistes écologiques dans le conflit et comment des alliances entre les communautés en présence ont permis l'établissement d'un plan plus équitable pour les

quasiment effacée et détruite à la main de l'homme blanc.   Le film Afrique je te plumerai fournit un aperçu sur les centaines d'années de génocide culturel qui ont pris place au Cameroun pendant la conquête coloniale. Par moyen d'entretiens avec les indigènes et de reportages filmés, Teno présente un compte rendu historique de l'expérience coloniale du point de vue des colonisés. Depuis son début sur la scène internationale, le Cameroun devient un produit très recherché par un grand nombre d'acteurs internationaux

population est indigène, ils ont même été victimes de génocide. Les mayas, qui connurent leur apogée entre 250 et 900 après Jésus-Christ en Amérique centrale et au Mexique, ont été plongés dans une période de décadence vers le XIIIe siècle, mais le cruel destin de leur descendance a été précipité par l'arrivée des colons espagnols, qui les ont soumis à l'esclavage et à des conditions de vie misérables, soulignent experts et historiens. Depuis la conquête espagnole, "la population indigène (maya) est