Individualisme Democratie

armements – doublée d’une course à l’espace -, et les blocs militaires se renforcent : en 1955, la RFA est intégrée à l’OTAN et, la même année, les Soviétiques mettent en place le « Pacte de Varsovie », une alliance militaire entre l’URSS et sept démocraties populaires. • 2/ Le début des années 1960 est marqué par deux crises : en 1961, la construction du mur de Berlin montre les limites du dialogue Est-Ouest. Surtout, en 1962, la crise de Cuba est un sommet de la Guerre froide : les Soviétiques ont

Introduction : De tout temps la question de la femme dans la société est primordiale. Chez les grecs, première démocratie historique, celles-ci n’avaient qu’un rôle reproducteur et de gestion de la maison. Toute la société n’était pensée que par les Hommes et pour les hommes. Bien plus tard, les choses ont pratiquement peu changés dans les sociétés occidentales avec des femmes qui durant le 19ème siècle devait demander l’autorisation de leur mari pour pouvoir travailler, celui-ci qui touchait directement

et la structuration de la S Fse (06.10) Chapitre 3 : max weber et la structuration de la S Allemande (13.10) Chapitre 4 : la S américaine (20.10) Chapitre 5 : le poids des structures sociales et des acteurs collectifs (27.10) Chapitre 6 : individualisme méthodologique et analyse stratégique (03.11) Chapitre 7 : S de la post modernité (10.11) II/ quelques gd mécanisme sociologiques Chapitre 8 : la socialisation (17.11) Chapitre 9 : la consommation (24.12) Chapitre 10 : le pouvoir (01.12)

encadrement montre que la démocratie est à la fois une question et une solution. - La question : la démocratie est-elle possible en Afrique sans l'adoubement des institutions internationales ou de personnalités européennes de premier rang ? - La solution : l'Afrique doit abandonner les coups d'Etat qui ont permis depuis les indépendances, soit aux autorités de se maintenir, soit à d'autres personnalités d'accéder au pouvoir. La question et la solution de la démocratie en Afrique montrent la

tribune télévisuelle dispose d’un auditoire. La rhétorique populiste médiatique est + puissante car elle semble s’adresse à chacun. Surtout avec les images qui s’adressent à TOUS mais en privé. C’est donc la définition de l’ethos démocratique = individualisme dans le monde via les nouvelles technologies. C’est une massification des mœurs et des pratiques culturelles. Le petit écran est commun à tous et véhicule des valeurs standardisées III. Capitalisme culturel et misère symbolique Dans le populisme

isolés et n'a pas d'incidence sur leur participation dans la sphère publique. La participation d'un individu ou un groupe, suppose de prendre part à la conception, l'organisation, le contrôle et la mise en œuvre de la vie collective. Dans les démocraties, contrairement aux régimes dictatoriaux, des dispositifs facilitent cette participation politique mais de manière imparfaite. Michel Briand (maire adjoint de Brest) le souligne « l’expression citoyenne ne va pas de soi (...) Le chemin est long

dissertation phulosophie En quoi la démocratie est-elle toujours a conquérir ? Ce sujet propose de s'intéresser a la démocratie et plus particulièrement a la démocratie pleinement acquise ou encore a conquérir dans nos sociétés. Le sujet est une question posée , a partir de la nous pouvons supposer qu'il émet un doute sur l'idéal démocratique , il semble détecter une faille dans tous les principes de « démocratie parfaite » Premièrement , le mot démocratie renvoie a une pratique crée par les

fonctionnaires + villes. privilégie l’égalité en droits (vote a 18 ans) et réelle (argent) en provoquant des changements. changer la société = progrès (idée utopique, progrès long). C’est un gouvernement réduit, chacun doit progresser tout seul (individualisme). Nation : universalité = aucunes différences quel que soit la nationalité (paix). Religion : élément présent et important. Catégorie sociale : aisés, professions libérales (médecin, avocats, artisans,…) + campagnes. Deux grandes familles

société bourgeoise avait provoqué l’hostilité des couches sociales quelles exploitait et quelle excluait en mm temps (l’appartenance a une classe dépend de la naissance). Les mouvements totalitaires remettent en causes des idéaux véhiculés par la démocratie : elle peut fonctionner selon les règles établies par une minorité et les masses ne sont qu’une toile de fond et sont sans importances. L’effondrement du système de classe a effondré le système des partis. Les masses ne guérissent jamais de l’illusion

organisée qui rassemble des citoyens unis par une philosophie ou une idéologie commune. Cette association a pour objectif de se faire élire, d’exercer le pouvoir et de mettre en œuvre un projet politique ou un programme commun. Dès les débuts de la démocratie (1848), 19ème siècles, des groupements politiques se sont constitués. Toutefois, ils se sont clairement individualisés à partir du XX siècle. De nos jours deux grandes tendances dominent la politique : la droite et la gauche. Mais comment réellement