Individualisme Et Cohésion Sociale

suicide. Le phénomène étant répandu il en constate que c’est un phénomène social. Définition du paradigme : théorie scientifique élaborée par rapport à un concept comme par exemple le travail. Les 2 grands paradigmes en sociologie : L’individu est perçu soit en tant qu’agent soit en tant qu’acteur : * L’individu agent : déterminisme (l’individu est déterminé par l’appartenance de classe, par la structure sociale à laquelle il appartient) (exemple : Karl Marx, Pierre Bourdieu (théorie

fonctions d'où l'idée qu'il y a un ordre économique et social naturel qu'il ne faut pas perturber. L'État doit assurer la liberté totale du commerce et du travail. La loi Le Chapelier va supprimer les corporations pour qu'il y ai plus de libertés de métier. Précurseurs du libéralisme. B- Le courant classique (fin 18ème, début 19ème siècle) Les points communs au courant classique, c'est un raisonnement macro-économique, une vision économique et sociale, l'établissement de lois économiques et la valeur

sociologie - LI Jian-Shu Introduction générale 1) Qu’est-ce que la sociologie ? Ne pas confondre la sociologie avec : les sondages, les enquêtes, les interviews, le travail social,... 2) Définition de la sociologie La sociologie étudie la société, une société = le réseau de relations entre les individus, les groupes sociaux et les institutions sur un territoire donné ( ! ! ! les frontières peuvent être arbitraires) Définition plus complète: « La sociologie est la discipline scientifique qui vise

Société démocratique Formes d’égalité Inégalités admises Egalité des conditions, des chances, de respect aussi Lien social Stratification sociale Régi par les statuts, les « conditions » : subordination, dépendance « castes » séparées Individualisme : contrats entre individus libres Stratification souple, moyennisation Mobilité sociale Pas ou peu de mobilité Mobilité sociale significative Traits psychologiques Vertus héroïques, culte du génie, souci de distinction et d’apparat Habitudes

CREPUSCULE DU SOCIAL, Didier Vrancken Le social, une idée aujourd'hui en crise Aujourd'hui social = crise. Le social existe depuis longtemps et a encore de l'avenir. Il est au cœur de nos sociétés (périphérique). L'invention du socia l Donzelot : 19ème = « L'invention du social », en réponse aux dysfonctionnements de la société industrielle, que ni l'Etat ni le marché ne semblent pouvoir régler. Etat social = compromis entre capital et travail sur la question sociale qui est à l'époque

Prendre en compte les cultures nationales Influence des cultures nationales HOFSTEDE – 1980 : 5 dimensions culturelles « Des programmations de la mentalité collective » 1. 2. 3. 4. 5. Distance hiérarchique Contrôle de l’incertitude Individualisme /Collectivisme Masculinité/Féminité Orientation à LT Pas toujours possible de transposer d’un pays à l’autre les pratiques managériales Nom de la matière 22 3. Culture : Prendre en compte les spécificités culturelles locales Influence

plus particulièrement sur les aspects méthodologiques. Ainsi plusieurs séances seront consacrées aux nouvelles méthodes et techniques managériales (coaching et team-building ou construction d'équipe) ainsi qu'à certains outils issus des sciences sociales (observation, entretien individuel et collectif) qui lorsqu'ils sont maîtrisés favorisent la réussite de la conduite du changement. Sur le plan pédagogique, ce cours tient compte des différentes spécialités puisque le changement sera abordé, au

ce groupe. La culture est vitale pour la survie d’un groupe qui a besoin d’être structuré, c'est-à-dire d’avoir des règles, des normes qui guident les actes de leurs membres et servent à résoudre les conflits internes. Elle apparaît comme le lien social à partir duquel le groupe bâtit son identité. Le partage des tâches entre les membres du groupe, les relations de domination (de pouvoir) admises, les symboles et plus particulièrement le langage sont les traces visibles de la culture d’une société

de réciprocité où la logique relationnelle vient se superposer à la logique marchande Loin d’être l’apanage des sociétés archaïques cette notion d’échange est caractéristique de nos sociétés occidentales en ce qu’elle est un acte relationnel et social dépassant la seule valeur marchande. «La culture est la manière structurée de penser, de sentir et de réagir d’un groupe humain, surtout acquise et transmise par des symboles, et qui représente son identité spécifique; elle inclut les objets concrets

Badie : ? du degré d’autonomie et de cohésion interne aux différents niveaux de l’Etat => Etat fort = centralisé et Etat faible = décentralisé. -> Wallerstein : division mondiale du travail => naissance de l’Etat nation qui va se spécialiser + L’Etat d’aujourd’hui est-il un Etat en mutation ? - 4 caractéristiques de la construction historique de l’Etat (Lagroye) = différentes institutions spécialisées de gouvernement et d’administration, reconnaissance sociale d’un ordre différencié d’institutions