Indo-européen commun

Le sanskrit appartient à la famille indo-européenne de langues, dans la branche indo-iranienne, dans la sous-branche indo-aryenne. Le sanskrit a profondément influencé les langues du nord de l'Inde, comme le hindi, l'ourdou, le bengali, le marathi, le cachemirien, le punjabi, le népalais, voire le romani (tsigane). Son nom, saṃskṛtam, qui signifie « parachevé », est assez récent ; la langue a pendant des siècles été simplement désignée par वाच् (vāc) ou शब्द (śabda), « la parole, la langue »,

construisent rien de durable) indo-européens (d'Asie central) qui se sont mêlés à des Égéens. Ils se nomment les Hellènes (leur pays : Hellade) mais les Romains les ont appelés les « Grecs ».Le terme hellénistique sert à caractériser une période grecque (322 à 31 av. JC).2)Les nomades indo-européens se déplacent et se sédentarisent :Vers 2500 av. JC, ces nomades ont migré dans des régions comme la Grèce, la Scandinavie, l'Inde...De 2200 à 1600 av. JC, les indo-européens ont lentement pénétraient le

MAZDEISME AU ZOROASTRISME Le Mazdéisme serait né en Perse avec les invasions indo Européennes. En effet entre 5000 et 8000 avant JC, des migrations successives venues du Caucase, en lieu et place de l’actuelle Ukraine allant de l’ouest en Europe occidentale et baltique, dans l’est en Asie centrale en Iran principalement, en passant par le sud, l’Anatolie et jusqu’au nord de l’Inde. A cette époque, les Indo européens installés dans le nord de l’Inde échangeant avec la population endogène pratiquaient

d’étude. La plupart des linguistes rejettent les données introspectives au profit des données observées. • Données tirées de la reconstruction > technique de la linguistique historique qui consiste à reconstruire des protolangues qui sont des ancêtres communs des langues parlées. Ces langues reconstruites fournissent aussi des matériaux. Le point de vue du linguiste est celui de l’homme de la rue sur les langues et le langage. Le linguiste ne juge pas la langue comme étant bonne ou mauvaise.. IL se cantonne

Quelles sont les frontières de l’Europe ? Introduction Le sujet interroge la délimitation de l'Europe. Le terme de « frontière » mérite d'être défini. Il désigne fréquemment la limite qui sépare deux États. Mais avec la construction européenne ou celle d'autres ensembles supranationaux, la frontière semble prendre une nouvelle signification et devient davantage interface, zone d'échange que séparation ou limite. On parle ainsi aujourd'hui de régions transfrontalières pour désigner des espaces

domaines procèdent d'un même univers originel. Le Chevalier au lion est riche d'épisodes mythiques dans le sens le plus immédiat du mot. La mythologie peuple ses récits d'êtres monstrueux, de combats prodigieux contre des géants, d'exploits hors du commun réservés à des êtres d'élite. Yvain accomplit justement les épreuves héroïques classiques du héros parfait. Il affronte des adversaires multiples ou des personnages monstrueux avec une déconcertante énergie. L'adversaire est unique lorsqu'il s'agit

d'une même cellule initiale. Et elle se distingue en cela des sociétés étatique à pouvoir centralisé (Amselle J-L et M BokoloE) Ethnis (MERGER) : un groupe fermé ayant une même origine : culture commune, langue commune et une unité d'ordre politique (descendant d'un ancêtre commun) et territoire commun. => il contribue à confondre l'ethnis à la nation (acte d'inocentrisme?) Hypothèse : (définition de l'éthni) Elle proviendrait de l'action du colonisateur qui a cradrié l'Afrique par faute

Dieu est grand Le terme français « Dieu » et ses équivalents dans les autres langues romanes (Dio, Dios, etc.) viennent du latin deus, lui-même issu de la racine indo-européenne reconstituée *deiwos4. Cette racine signifie « lumière du ciel ou du jour » et provient de la base linguistique dei-, « luire, briller »5,6. On la retrouve dans le mot grec « Θεός » (Theόs) et dans le nom du dieu Zeus. Ce mot « Θεός » est lui-même soumis à de multiples flexions ou variantes dialectales 7, tout comme le nom

Le terme français « Dieu » et ses équivalents dans les autres langues romanes (Dio, Dios, etc.) viennent du latin deus, lui-même issu de la racine indo-européenne reconstituée *deiwos[3]. Cette racine signifie « lumière du ciel ou du jour » et provient de la base linguistique dei-, « luire, briller »[4],[5]. On la retrouve dans le mot grec « Θεός » (Theόs) et dans le nom du dieu Zeus. Ce mot « Θεός » est lui-même soumis à de multiples flexions ou variantes dialectales [6], tout comme le nom « Zeus

différence entre ces espaces né de la conception du temps. -Temps Européen ( dominant ) -Temps de l'islam ( Egire ) -Temps Juif ( départ d’Égypte ) Le temps confucéen est un temps dit immobile, en d'autre terme rien ne change véritablement Le temps hébraïque est un temps dit hélicoïdale, en outre il possède une fin Le temps islamiste est un temps écrasé, c'est un temps lunaire Le temps Européen est un temps Schizophrène, sphérique avec la pensée d'un éternel retour.