Inégalités homme-femme

I- Les relation hommes, femmes. A- L'image familiale. Depuis longtemps la femme subit l'image de la mère au foyer, le modèle des années 50-60. Cet idéal bourgeois et aristocratique de "femmes au foyer" non affirmée dans la notion d'égalité des sexes dans la citoyenneté et cela ne s'est démocratisé que très lentement, par exemple le droit de vote des femmes qui n'arrive qu'en 1945. Nous pouvons donc remarquer que au sein des couples, il y a une inégale répartition des tâches domestique. En effet

Comment Karl Marx est-il arrivé à la théorie de la plus-value ? B) Qu’est-ce que la plus-value ? C) Quelles sont les conséquences de la plus-value dans l’économie et dans la société ? II-Les questions philosophiques A) Pourquoi les inégalités, toujours existantes, sont-elles perçues comme injustes dans les sociétés ? B) Quelle est l’image du travail dans la société ? C) Le travail ne devrait-il pas être facteur de liberté ? Conclusion Dés 1844, dans

Y a-t-il de justes inégalités ? Dans la mesure où nous sommes habitués à penser la justice à partir de l'égalité, la question apparaît comme absurde. L'inégalité est toujours le signe de l'injustice : les mêmes causes doivent produire les mêmes effets. Ainsi, une même quantité de travail devra donner lieu à une même rétribution, que la quantité de travail soit produite par un homme ou par une femme ; de même, une même faute devra être punie de la même sanction et cela indépendamment de l'appartenance

*Une différence n'est pas une inégalité *les inégalités sont des différences d'accès à des ressources rares et socialement valorisé (ex:travail, revenu, patrimoine,...) *Les inégalités engendrent une division entre groupes sociaux qui se répartissent en une hiérarchie social plus ou moins rigide selon les possibilités de mobilité sociale. I Comment mesurer les inégalités ? A- Quelles inégalités mesurer ? -Pratiques culturelles (lecture, théâtre,musée,...) -Représentation différente selon

l’humanisme. Beaumarchais, Le mariage de FigaroMarivaux, L’île des esclaves =) pièce de théâtre traduise les volontés des philosophes.Olympe de Gouges : lutte pour l’égalité des siècle : Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.Ils pensent que la diffusion des savoirs améliorés les aspecte de vie politique, sociale et culturel.Candide  : « il faut cultiver notre jardin »(Voltaire) : Il ne faut plu s’occuper des problèmes métaphysique car polémique

prolétaires et bourgeois. Une idée essentielle du manifeste exprimé dés le début est que « l’histoire de toute société jusqu’à nos jours est l’histoire de luttes de classes » Durant notre histoire, de nombreuses classes sociales se sont opposées: homme libre/Esclave, baron/serf, ou plus généralement oppresseur/opprimé. !!!!!!!!!Ce chapitre rendcontemporaines au manifeste, en expliquant (dans le but de démontrer) leur naissance et leur réalité. Pour Marx, les moyens de production et d’échanges sont

réservés » à l’autre sexe. Ce qui entraine de nombreuses inégalités sociales, les femmes par exemple à se diriger vers des postes à moindre responsabilité, sans réel pouvoir. Mais elles trouveront ça normal et aimeront leur travail vu qu'on leur a appris depuis leur plus jeune âge. La sphère privée est considérée comme le domaine de la femme et la sphère professionnelle et publique celui de l'homme. Même si ces inégalités se sont atténuées depuis le 20ème siècle, certaines

prendre des postes d'envergure plus importante (ce phénomène est aussi appelé le 'plafond de verre')", note l'APEC dans cette étude, basée sur un questionnaire proposé à 12 739 cadres en février 2010. Mais c'est principalement après 40 ans que les inégalités quant aux responsabilités exercées se creusent, indique aussi l'Apec. Les causes quant à elles tiennent en partie aux formations initiales avec une proportion deux fois plus élevée de cadres masculins que féminins diplômés d'écoles d'ingénieurs

l’Etat André Malraux: 1er ministre de la culture en 1959 qui veut lutter contre les inégalités culturelles. Le droit à la culture est inscrit dans le préambule de la Constitution de 1958. Ainsi, toutes les populations a le droit à la culture (idée qui nait lors de la Révolution Française). Son objectif: rendre accessible les œuvres capitales à l’unanimité des français et ainsi faire baisser les inégalités d’accès à la haute culture: - programme d’aménagement culturelles du territoire: crée

6 Documents : Publicité incitation travail femme: http://www.my-mood-book.fr/mon-travail/patron-femme-ou-patron-homme-moi-j-ai-choisi/arton2151/;download Du droit au travail aux droits du travail, une histoire non achevée : Les femmes ont toujours travaillé et ont toujours été nombreuses à le faire. Contrairement aux idées reçues, le travail des femmes n'est pas d'origine récente et son développement n'a pas été linéaire. Son histoire met en évidence l'alternance de périodes favorables