Injustice Argumentation Directe

• Exp qui montrent que Micromégas a voyagé : « J’ai un peu voyagé » (modestie, l.28), « j’arriverai peut-être un jour » (l.32) + répétit° de « voir » (l.29-30) : « j’ai vu », « j’en ai vu », « je n’en ai vu » : expce, observat°, connaissance directe. Bilan/transition : Le recours au dialogue permet de mettre en valeur Micromégas par rap à son interlocuteur. Cela permet aussi de mettre en scène la curiosité et l’ouverture d’esprit qui caractérisent les philosophes des Lumières. Le choix

confidents qui donne de l’épaisseur au personnage, Gusman disparaît et cela importe peu puisqu'il n'était qu'un prétexte. Sganarelle assure le lien entre les deux scènes et constitue une sorte de pivot : nous voyons son autre visage dans ses rapports directs avec son maître, Don Juan, dont nous avons seulement entendu parler dans la scène précédente. Les rapports s'inversent : Sganarelle, qui dominait son interlocuteur à la scène 1, se voit dominé par Don Juan : la taille des répliques est éloquente

s’enrichir. Exp qui montrent que Micromégas a voyagé : « J’ai un peu voyagé » (modestie, l.28), « j’arriverai peut-être un jour » (l.32) + répétit° de « voir » (l.29-30) : « j’ai vu », « j’en ai vu », « je n’en ai vu » : expce, observat°, connaissance directe. Bilan/transition : Le recours au dialogue permet de mettre en valeur Micromégas par rap à son interlocuteur. Cela permet aussi de mettre en scène la curiosité et l’ouverture d’esprit qui caractérisent les philosophes des Lumières. Le choix d’un

conclure la présentation du rêve collectif comme résistance et oriente déjà vers la troisième sous-partie en soulignant la dimension politique et utopique du rêve collectif. Selon Ramonet, le rêve collectif est une manière de lutter contre les injustices et la tristesse du monde actuel et permet de se projeter dans un monde où le bonheur individuel passe par un mouvement de solidarité. Seul le rêve collectif autorise la possibilité d’une société plus juste et plus égalitaire. Éditions Hatier

transfigurés pour Baudelaire. Il nous fait quitter la réalité pour nous transformer l’horreur en moment transcendé.Mouvement 3 : Une prophétie cruelle.VersRelevé.Procédé.Interprétation.V.37« - Et pourtant vous serez »TiretPronom PersonnelAdresse directe au destinataire : marque de dialogue.« Vous serez »Futur simpleLe poète passe de la remémoration à la prédiction : il passe du souvenir du cadavre à la décomposition future de la femme.V.37V.38« Et pourtant vous serez semblable à cette ordure, A cette

immédiate Emportement à défendre le lion  modalité exclamative ver 36 « eh bien » Le renard fait l’éloge du lion et en faisant semblant de commenter les faits il met en avant ses vertus. B/ Un personnage ruse Le renard construit une argumentation envers le roi Sujet du discours non correspondant à celui prescrit  on ne prélève pas de pronom « je » Il procède par retournement et inversion des images, il dévalorise les victimes  accumulation asyndétique « eh bien manger mouton, canailles

confidents qui donne de l’épaisseur au personnage, Gusman disparaît et cela importe peu puisqu'il n'était qu'un prétexte. Sganarelle assure le lien entre les deux scènes et constitue une sorte de pivot : nous voyons son autre visage dans ses rapports directs avec son maître, Don Juan, dont nous avons seulement entendu parler dans la scène précédente. Les rapports s'inversent : Sganarelle, qui dominait son interlocuteur à la scène 1, se voit dominé par Don Juan : la taille des répliques est éloquente

punir le second joueur, non coopératif. Le premier a mené une délibération pour savoir s’il décidait de supporter ce coût. C’est alors son cortex préfrontal médian, impliqué dans l’analyse des bénéfices, qui s’active également. Ainsi, face à une injustice le sentiment de dégoût initié par l’insula est dépassé par la possibilité d’infliger une punition à celui qui n’a pas respecté le principe de réciprocité. Par l’activation du cortex préfrontal l’individu mesure le coût de la punition pour sa propre

questions doivent être claires et accessibles. Elles ne peuvent exiger du candidat un travail de décryptage préalable que l’emploi d’un métalangage exagérément technique rendrait nécessaire. La première question relève d’une tournure interrogative directe : Ce texte vous paraît-il… ? ou En quoi/Pourquoi/Comment/Dans quelle mesure ce texte… ? La seconde question peut être posée de façon plus indirecte : Vous vous demanderez si…, Vous vous interrogerez sur … ou utiliser une formule destinée à orienter

défense du territoire, politique étrangère, diplomatie. Ediction de la monnaie. ► Conception obsolète. Etat ne pourra jamais plus se contenter d’assurer l’ordre public. Dès le milieu du 19ème on demande à l’Etat d’intervenir pour corriger les injustices sociales. ► De même, dès cette époque les pouvoirs publics acceptent d’assumer un certain nombre de missions qui vont au-delà des tâches régaliennes : instruction publique, assistance : création d’écoles et d’hôpitaux publics, hospices de vieillards