Injustice Argumentation Directe

Montesquieu fait preuve d’une certaine virulence implicite puisqu’il remet en cause l’esclavage et ceux qui la pratiquent ou la tolèrent sans attaque directe. Cette première impression est ensuite confirmée tout au long du texte par le ton faussement désinvolte et léger qu’il emploie pour parler de pratiques extrêmement violentes et sérieuses. B. Une argumentation absurde Nous allons voir point par point que Montesquieu nous donne à voir une suite d’arguments plus fallacieux les uns que les autres, mais

Lettres XIII, tiré de Lettres Persanes de Montesquieu. *** Ces trois textes décrivent une vision péjorative de la guerre. Pour cela, les auteurs utilisent différentes stratégies argumentatives. Montesquieu et Voltaire utilisent tous deux une argumentation indirecte. Dans Candide, la critique est masquée sous l’ironie, comme nous le montre l’expression « boucherie héroïque » où l’on observe un oxymore. [Effet produit ?] Montesquieu, lui, utilise les Troglodytes pour faire passer son message : il

« hélas ! », par l’accusation véhémente « voyez ce que nous font les hommes ! » ou par l’ironie : « son fruit le plus certain ! », « …de Voltaire un crétin ! » L’utilisation du style direct, encadré par les guillemets, met dans la bouche des enfants une hypothétique prière, qui en appelle à Dieu comme témoin de cette injustice. Cette prière permet d’adresser indirectement un reproche aux hommes responsables de cette souffrance et d’en appeler à leurs sentiments chrétiens, comme le font Voltaire dans sa

question. Les auteurs l'utilisent depuis longtemps comme un moyens de persuasion. Elle permet d'interroger le lecteur, pas toujours de manière directe, sur un des problème de la société humaine. Dans quelle mesure l'argumentation indirecte est-elle efficace pour offrir au lecteur une réflexion sur l'homme et son comportement en société ? Une argumentation indirect permet-elle la réflexion du lecteur quelques soit le thème abordé ? Le message délivré par l'auteur est-il toujours compris pas son interlocuteur 

1 Les principales notions liées à l argumentation / les formes de l argumentation LA LOGIQUE D UNE ARGUMENTATION 1) Distinction entre CONVAINCRE, PERSUADER, DÉLIBÉRER Argumenter ce n'est pas seulement soutenir ou contester une thèse, c'est aussi vouloir agir sur le destinataire pour le convaincre ou le persuader. CONVAINCRE : On utilise ce verbe lorsque l émetteur (le locuteur, celui qui s exprime) fait appel à la raison du destinataire auquel il s'adresse, c-a-d à ses capacités d'analyse et de raisonnement

d'analyser ses atouts et ses moyens pour argumenter. Reformulez la problématique : « Pourquoi une argumentation qui repose sur une fiction est-elle efficace pour susciter la réflexion ? » ou : « Quels intérêts présentent les fictions littéraires pour entraîner l'adhésion du lecteur ? » Implicitement, cela amène à comparer la fiction, argumentation indirecte, aux genres qui proposent une argumentation directe (l'essai, par exemple) et suggère la question suivante : « Pourquoi les fictions (faits imaginaires

le conduit à la réflexion inconsciemment. C'est plus difficile si le lecteur n'accroche pas l’œuvre. Cependant, la lecture permet d’éveiller la conscience car la lecture influence l'Homme, elle influe sur la société en dénonçant ses défauts et injustices d’où entretenir une réflexion chez le lecteur, elle lui permet d'établir une remise en conscience. Le texte de Voltaire, Candide écrit dans un registre polémique dénonçant la guerre et critiquant les maux de la société permet d'influencer sur la

barbare chez ces peuples, mis à part leur mode de vie radicalement opposé au nôtre. Il énonce d'ailleurs clairement que ''chacun appelle barbarie ce qui n'est pas conforme à ses usages'', c'est à dire ce qui est différent. Ce texte est une argumentation polémique directe dans laquelle Montaigne énonce directement ses idées. Dans un premier temps, on peut remarquer dès la première phrase que Montaigne expose son avis. Il commence par énoncer des idées générales avant d'en venir au cas des cannibales. En

juste » Hyperbole. Logique qui permet de le développement sociétal. b) Les valeurs rejeté par les nouveaux Troglodytes : opposition entre le nouveau et l'ancien monde opposition ter à termes « bonheur » - « malheur » « justice » - « injustice » «  l’intérêt commun » - « la cupidité » « l'injustice des 1er T » - « la vertu du nouveau peuple » « vie heureuse » - « désolation général » imparfait de description qui met en valeur les qualités du peuple soulignant les défauts de l'ancien peuple

COMMENTAIRE COMPOSE VOLTAIRE Introduction  Phrase générale : Voltaire, philosophe des lumières, dénonce les injustices du XVIIIeme siècle, et notamment un type d’esclavage particulier = dépendance de la femme par rapport au mari  Présentation du passage : genre différent à préciser entre le dialogue et le récit La Maréchale de Grancey mécontente d’une phrase « Femmes, soyez soumises à vos maris », dans Epîtres de St Paul et expose son point de vue.  Problématique : comment