Injustice Sociale Candide

de la séquence 1 : «Des ténèbres de l’obscurantisme aux lumières de la raison » Le corpus de textes : ➢ Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois [essai]  + prolongement : de l’esclavage racial à l’esclavage social (injustice et inégalité) : l’île des esclaves de Marivaux [théâtre] ➢ Montesquieu, les Lettres persanes (1721) [roman épistolaire] + comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre]

sérieux un raisonnement manifestement absurde ou contradictoire. ! L alliance de mots: l un des 2 termes est ironique, tandis que l autre révèle la véritable pensée de l auteur. Ex : Voltaire parle de « boucherie héroïque » pour évoquer la guerre dans Candide. ! L euphémisme laisse entendre une vérité beaucoup plus forte que ce que l auteur veut bien dire. Ex : « Cunégonde [& ] vit entre les broussailles le docteur Pangloss qui donnait des leçons de physique expérimentale à la femme de chambre de sa mère

indéfiniment. Dans le second texte les protestants sont persécutés à l'intérieur de leur territoire. Ils sont donc obligés de fuir, on peut y voir ici une injustice. Deux de ces textes, Traité sur la tolérance et Réfugiés, révoque l'édit de Nantes. Voltaire propose une nouvelle religion, le déisme, pour éviter une division des hommes sur le plan religieux et social. Ainsi, Voltaire et l'auteur anonyme des Réfugiés plaident pour une tolérance au sein des religions et entre les différentes religions. Ces trois

Soleil Louis XIV est l’élément déclencheur de ce mouvement appelé «siècle des lumières». Il y a une période de régence* après celle-ci. Ce place alors un contexte économique, social, et technique particulier. De forts progrès sont à notés (économiques, sociales, techniques, scientifiques …). La philosophie aura alors un impact social mais concernant simplement une élite: la grande noblesse et la bourgeoisie. Une explication à cela, l’argent. Les philosophes qui sont des penseurs réfléchissant sur le monde

efficace pour convaincre ou persuader peut être relevé dans le corpus : il s’agit de l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative. → Cependant la complexité des moyens mis en œuvre peut être

royal : le chapitre3 est fondé sur une anecdote : le chien et le cheval du roi sont introuvables. Or ce petit évènement à causé un tort considérable pour Zadig. Le roi n'est pas valorisé, il n'est par représenté comme un guide. Voltaire dénonce les injustices commises par le roi derrière le pouvoir divin. CONCLUSION : > dénoncer l'injustice de la société française notamment les abus du pouvoir royal. > à la question du bonheur, Voltaire réponse par l'insuffisance de la sagesse (la connaissance ne permet

Lumières? Corpus de textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait sur l'esclavage Texte 1 : «De l'esclavage

CANDIDE de Voltaire (version originale non simplifiée) Compréhension écrite Solutions -> contact. Chapitre 1 Marquez la bonne solution 4. Le début du roman rappelle A. les contes de fées. B. les romans historiques. C. les romans d’aventures. e- 3. L’histoire est située géographiquement A. dans un endroit imaginaire. B. en France. C. en Allemagne. m eu 2. Chapitre 1 décrit surtout A. la vie des nobles. B. la vie d’une famille noble au château. C. la vie des gens au XVIIIe

correspondance violente entre Rousseau et Voltaire, car ils n’étaient pas d’accord entre eux). Les philosophes des lumières croyaient dans le progrès (progrès scientifiques et progrès de l’humanité). En France, la philosophie des lumières s’opposait à un ordre social figé (les trois ordres). La bourgeoisie souhaitait (= voulait) davantage de liberté (= plus de liberté) dans le domaine économique. Certains nobles contestaient le pouvoir monarchique (= le pouvoir du roi). La philosophie des lumières remettait en

dans une société humaine, ce qui explique que les droits changent d’un pays à un autre. Il régule la vie en communauté par des lois qui accordent des droits et des devoirs. L’Ethique, est un ensemble de principes et valeurs guidant des comportements sociaux et professionnels, inspirant des règles déontologiques (codes de bonne conduite, de déontologie ou de bonnes pratiques) ou juridiques (lois dites bioéthique), l’éthique pose donc un problème existentielle : « comment agir au mieux ? ». L’éthique