Inquisition

Inquisition I Du soupçon à l'accusation /inquisiteurs /enquête /édit de foi /citation individuelle /peines encourues II De l'accusation a la sentence /témoins /question /torture /jury /sentence /appel /victimes célèbres Ce que veut l'inquisition, c'est l'aveu de l'accusé, pour son repentir et le rachat de son âme. L'inquisiteur possède des manuels qui lui indique quelles questions poser, quelles pressions morales et physiques il peut exercer. L'inquisiteur peut extraire la

Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?). 3/ Parodie de certains genres littéraires : Rabelais :- titre : clin d'œil à Gargantua que l'on pense que VOLTAIRE a lu peu avant de commencer à écrire Candide. - RABELAIS utilisait des précisions chiffrées ("le moine de Seuilly

Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?) 3/parodie de certains genres littéraires : Rabelais :- titre : clin d'?il à Gargantua que l'on pense que VOLTAIRE a lu peu avant de commencer à écrire Candide. - RABELAIS utilisait des précisions chiffrées (" le moine de Seuilly

Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?). 3/ Parodie de certains genres littéraires : Rabelais :- titre : clin d'œil à Gargantua que l'on pense que VOLTAIRE a lu peu avant de commencer à écrire Candide. - RABELAIS utilisait des précisions chiffrées ("le moine de Seuilly

chapitre VI, Voltaire prend Candide et Pangloss, il les ait vivre et les confronte à l’inquisition. Ses thèses sont : la philosophie optimiste est absurde et la religion catholique a des pratiques abominables. Voltaire ridiculise par l’ironie « belle inquisition » et critique l’autodafé « les sages du pays », c’est une antiphrase. Il fait exprès de ne pas donner d’explications et inverse le rapport cause/conséquence, au lieu de faire un autodafé pour punir les coupables, on arrête des sois disants « coupables »

théatralisé et distancié mais ancré dans la réalité :l’autodafé présenté comme un spectacle rituel . a) la mise en scène d’un bel autodafé : Ancrage dans la réalité ( le tremblement de terre à Lisbonne, univers religieux de Coimbre, inquisition et tribunaux catholiques contre les femmes accusées de sorcellerie) mais Utilisation du champ lexical du spectacle.(l 5 à 7) Rapidité des actions., tempo alerte, pas d‘analyse psychologique Le narrateur est spectateur et donc le lecteur

les hommes blancs. On observe également que Candide est touché par ce nègre. Les Européens achètent des noirs qui sont plutôt catholique. Les guerres ou l’esclavage dépendent parfois de la religion …. Inquisiteur, pâpe, jésuites, théatin : - inquisition ……. 7) Avant , ils découvrent le « le pays des Oreillons » qui est un pays totalement imaginé par Voltaire. Quand à L’Eldorado, il représente la société idéale car il est tout le contraire de notre monde, c’est un miroir de notre société.

exécutait des hérétiques (en désaccord avec les principes du christianisme, des infidèles), généralement par le supplice du feu. Un auto-da-fé eut lieu réellement le 20 juin 1756.  Coimbra : ville universitaire du Portugal, siège de l’Inquisition.  Inquisition : institution chargée de rechercher et de poursuivre l’hérésie dans certains États catholiques.  Biscayen : de la province basque de Biscaye.  Commère : marraine d’un enfant dont le Biscayen était le parrain (tuteur). Mariage interdit par l’Église

Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?). 3/ Parodie de certains genres littéraires : Rabelais :- titre : clin d'œil à Gargantua que l'on pense que VOLTAIRE a lu peu avant de commencer à écrire Candide. - RABELAIS utilisait des précisions chiffrées ("le moine de Seuilly

foi por sa libertée -Le voyage : Candide fait durant tout le conte un voyage initiatique à travers tout le monde - La religion : Il est d’abord chez les protestants après chez les catholiques, Voltaire critique ouvertement en parlant de l Inquisition et de la non tolérence L’esclavage : Voltaire le critique aussi , privent leurs frères de toute liberté pour produire certaines marchandises à bon marché. Le malheur des uns est exploité au profit des autres. - La guerre. Guerre entre les