Institutionnalisation Pouvoir

facilitée. Pour Likert, il faut privilégier ce style de direction. Le pouvoir est donc avant tout rattaché à la fonction (capacité à imposer sa volonté, à forcer l'obéissance) alors que l'autorité dépend de la personne (aptitude à faire respecter volontairement les ordres). Le pouvoir est exercé différemment dans les entreprises selon leur statut juridique, leur taille ou leur secteur d'activité. Les personnes qui détiennent ce pouvoir peuvent le faire valoir auprès des autres membres de l'organisation

paroxysme. Quel est donc le pouvoir de l’amour ? (Transition) II. La puissance de l’amour A. L’amour extrême et incontrôlable -Emploi de termes montrant la grandeur et la puissance de l’amour : « grands », « extrême » - Le sentiment est personnifie dans les deux tercets et une majuscule a « Amour » amplifie sa puissance, sa position de force, sa domination face à celle qui aime qui est soumise. - La répétition de l’adverbe « trop » montre l’extrémité et l’intensité du pouvoir de l’amour ; B. L’amour

les institutions… Il est impossible d’avoir une démocratie sans division du peuple, puisque c’est par cette division que la majorité sera définie et la démocratie établie. En effet la démocratie peut être définie comme un système politique ou le pouvoir est détenu par le peuple dans son ensemble, sans exceptions de sexe ou d’origines par exemple et qui élit ses représentants au suffrage universel. Le terme d’ « unir » quand à lui renvoie à un rassemblement d’individus poursuivant un but commun; il

Décentralisation et Ordre juridique » le conseil d’Etat a donné la définition suivante du principe de libre administration : » s’administrer librement c’est conduire sans être soumis à des contraintes excessives , et sans interférer avec les pouvoirs législatifs gouvernemental et judiciaire, diverses catégories d’opérations, et prendre dans les mêmes conditions diverses catégories d’actes , qui eu égard à leur caractère administratif, peuvent faire l’objet d’un encadrement par la loi, et d’un

souveraineté des Etats dans De la République (1576) afin de consolider le pouvoir du roi. Il affirme alors l’indépendance de la monarchie française face au pape et l’indépendance de l’Etat face aux grands seigneurs féodaux. Le concept a bien évolué depuis et peut se définir comme le pouvoir étatique lui-même, pouvoir de droit (en raison de son institutionnalisation) originaire (c’est-à-dire ne dérivant d’aucun autre pouvoir) et suprême (en ce sens qu’il n’a pas d’égal dans l’ordre interne ni de supérieur

Pour Philippe Ardant, le droit constitutionnel c’est d’abord le droit qui définit et encadre l’exercice du pouvoir politique dans un État. C’est un droit qui est né d’une lente et constante institutionnalisation de la vie politique, des règles du jeu se substituant peu à peu aux simples rapports de force. Mais la politique peut facilement échapper au droit. Dans l’exercice du pouvoir, la pratique peut être souvent différente des règles édictées. C’est le cas évidemment dans de nombreux États où

économiques et social qui généralement accompagne la croissance. Le développement a un aspect structurel (industrialisation, urbanisation, salarisation, institutionnalisation.) et un aspect qualitatif (transformation des mentalités, des comportements sur les longs termes.) Structurel : A long terme Conjoncturel : A court terme * Ménage :  Le pouvoir d’achat : Ce qu’un ménage peut acheter. Revenu d’un ménage : Consommation + épargne Niveau de vie : Ce qu’un ménage possède Le mode de vie :

Pourquoi étudier l’Etat ? - Etat = cadre de référence et organisation de base qui détient le pouvoir politique légitime => politique au cœur de la société, touche l’organisation du pouvoir et l’autorité. - Etat apporte des réponses aux problèmes de la société. + D’où vient la souveraineté ? Pourquoi obéit-on à l’Etat ? - nécessité d’une organisation indépendante de l’Eglise et remise en question du pouvoir venant de Dieu - Théories du droit naturel = souveraineté vient du peuple donc les hommes

moyens, elle a toujours besoin d’un guide et d’une justification pour atteindre le but qu’elle poursuit » (Arent 1965 : 55) Ce qui revient à dire que la violence a besoin d’une cause qui peut être liées à ce que les individus aspirent et estiment pouvoir atteindre, donc la privation peut engendrer un conflit qui est une causalité de la violence. Alessandro Pizzorno il différencie 3 types de conflits * Le conflit de reconnaissance de la propre identité (ethnie, langues) qui existait mais se renforce

dans un contexte de guerre des religions en France. 1585 : La Ligue. Mouvement politique. Un Moine assassinera Henri III en 1589. En théorie, la religion est un prétexte. La Monarchie est contestée dans la légitimité. Le Roi doit avoir plus de pouvoirs, et empêche la naissance d'autres religions. Contestation partant à l'origine des catholiques. Edit de Nantes : compilation des édits de pacification. 1570-1580. Critique contre la Monarchie par les Catholiques. Bodin défend la figure du Roi. Bodin