Instruire Et Plaire

sérieux ? » ; « N'y a-t-il pas des limites / des cas où le rire est inefficace ? »... Choisissez les sous-questions qui pourraient constituer le titre d'une partie de votre devoir. Chercher des idées L'adjectif « plaisant » est de la famille du mot plaire. Ce qui est « plaisant » divertit, amuse par sa gaieté. L'humour permet de prendre ses distances par rapport à une réalité angoissante, de considérer le monde de façon lucide mais avec un regard souriant, parfois faussement naïf. Constituez-vous

souvent pas direct, c’est ce qui fait l’efficacité de celle-ci. Elle permet de capter l’attention de chaque lecteur en les laissant libre de leurs jugement et en les amusants. II- Vous ferez un commentaire du texte C « Placeres Doceres », plaire et instruire ; une expression qui pourrait définir cette fable de Jean de La Fontaine. En effet, ce dernier nous livre un récit court et versifié sous lequel se cache une moralité. Au XVIIème siècle, fidèle à ses modèles dont Esope, Jean de La Fontaine donne

VS bon roi ; mauvaise religion VS bonne religion) Pourtant, le rire et la fantaisie n’empêchent pas la réflexion, au contraire : pas de contradiction. 3. Le rire permet de véhiculer la réflexion :Rappel du précepte « placere et docere » : plaire et instruire. Le plaisir que le lecteur prend à la lecture d’une œuvre au service de la réflexion. 3.1 Vertus contestataires du rire, de la caricature : personnages tournées en ridicule (les sophistes, Picrochole et ses hommes dans Gargantua) : met le

sorcellerie évocatoire Tirer l'éternel de l'éphémère […] la modernité c'est le transitoire, le fugitif, le contingent, la moitié de l'art, dont l'autre moitié es t l'éternel et l'immuable Placer et Docere (Horace) qui signifie plaire et instruire qui convient a l'apologue

de geste, de mots, de situation…). La comédie met principalement en scène des bourgeois dont les préoccupations sont l’argent, le mariage, la dot, etc. Dans les comédies de Molière, le rire a aussi une fonction morale : docere et placere => plaire et instruire. Extrait du corrigé : Exemple de Mithridate : - Le choix de l'action : une lutte de l'homme contre son destin et pour une fidélité à une valeur qui donne un sens à sa vie. Un enjeu terrible : une question de vie ou de mort, et qu'importe

qu’elle nous fait du mal : «  c’est une maladie convulsive et violente ». Pour faire passer des idées l’auteur peut aussi persuader le lecteur comme le faisait si bien Rabelais avec le « placere-docere » technique d’écriture qui consiste à plaire mais pour instruire. Dans Gargantua, Rabelais utilise parfois un vocabulaire grossier mais derrière ceci ce trouve des idées bien conçues sur l’humanisme ou la religion. Néanmoins, on peut constater que l’argumentation peut être utilisée à tort et à travers

La pièce est écrite en vers et l’action fait alterner les parties lyriques chantées et des parties récitées, dialoguées (à la manière d’un opéra). Comme la comédie, la tragédie a un double objectif : plaire et instruire, mais avec d’autres moyens. La tragédie suscite, selon Aristote, « la pitié et la crainte », la crainte pour soi-même, la

d’ouvrages reprenant esthétiquement celles d’auteurs de l’Antiquité greco-romaine, comme d’Esope, Sophocle ou encore Euripide. Ces œuvres caractérisés par une clarté, une unité, atteignant le statut de modèle sont aussi animées par l’idée de plaire et instruire. Ainsi, au XVIIe siècle, La Fontaine s’inspirait de ces artistes greco-romains et cherchait à rendre ses œuvres ludiques. Mais alors, un lecteur d’aujourd’hui peut-il toujours trouver du profit et du plaisir dans ses lectures de La Fontaine 

littéraires strictement définis et distincts : règle des trois unités au théâtre . une littérature de bon goût  par opposition à la démesure baroque: mesure, élégance, équilibre, harmonie, sobriété, discrétion, respect des bienséances . plaire et instruire : alliance du plaisir et de l’enseignement, du bon goût et de la morale

(1668, 1678, 1693) 3- Son importance Fait grimper la fable à son apogée, ouvre la voie à l'apologue. Dénonce certains aspects de la société, pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire, surtout avec ses Contes et ses Fables → récits didactiques, moralisateurs. Utilise des animaux personnifiés pour dénoncer, mettre en garde et critiquer la société du XVIIe (critiques du Roi et de sa Cour, de la monarchie absolue, des abus