Instruire Reflexion Fiction Fantaisie

l'étude de celle-ci, rien de tel que de l'opposer à la conception classique de la démonstration et plus spécialement à la logique formelle qui se limite à l'examen des moyens de preuve démonstratifs. » P 17-18 : « Dans la logique moderne, issue d'une réflexion sur le raisonnement mathématique, on ne rattache plus les systèmes formels à une quelconque évidence rationnelle. Le logicien est libre d'élaborer comme il lui plaît le langage artificiel du système qu'il construit, de déterminer les signes et combinaisons

ont vu de nombreux exemples de cette crédulité des foules aux choses les plus invraisemblables. Une bougie allumée à un étage supérieur était considérée aussitôt comme un signal fait aux assiégeants, bien qu'il fût évident, après deux secondes de réflexion, qu'il leur était absolument impossible d'apercevoir de plusieurs lieues de distance la lueur de cette bougie. Gustave Le Bon, Psychologie des foules (1895). Édition publiée par Félix Alcan, 1905. 28 mais la foule ne le voit guère ; et ce que

nature et les causes de la richesse des nations : livre V 30 s'arrogea la connaissance de toutes autres dettes ou engagements, le demandeur alléguant qu'il ne pouvait payer le roi, faute d'être payé par son débiteur. En conséquence de ces fictions, dans la plupart des affaires il dépendait totalement des parties de choisir le tribunal par lequel elles voulaient être jugées, et chaque cour, en jugeant avec plus de diligence et d'impartialité, s'efforça d'attirer à elle le plus de causes

fondamentale de la raison pratique pure » et dont le contenu est un principe d’universalisation - ou, plus précisément : d’ « universalisabilité ». Selon un tel principe, puissamment attractif et 1 « John Rawls : de l’autonomie morale à la fiction du contrat social », Lectures I (Autour du politique), Paris, Seuil, p. 196. 2 « Le juste entre le légal et le bon », Lectures I, p. 183. 1 moderne dans la mesure où il permet de fonder la morale sur une règle simplement formelle de la

ont vu de nombreux exemples de cette crédulité des foules aux choses les plus invraisemblables. Une bougie allumée à un étage supérieur était considérée aussitôt comme un signal fait aux assiégeants, bien qu'il fût évident, après deux secondes de réflexion, qu'il leur était absolument impossible d'apercevoir de plusieurs lieues de distance la lueur de cette bougie. Gustave Le Bon, Psychologie des foules (1895). Édition publiée par Félix Alcan, 1905. 28 mais la foule ne le voit guère ; et

ont vu de nombreux exemples de cette crédulité des foules aux choses les plus invraisemblables. Une bougie allumée à un étage supérieur était considérée aussitôt comme un signal fait aux assiégeants, bien qu'il fût évident, après deux secondes de réflexion, qu'il leur était absolument impossible d'apercevoir de plusieurs lieues de distance la lueur de cette bougie.). La création des légendes qui circulent si aisément dans les foules n'est pas déter-minée seulement par une crédulité complète. Elle

la nature. Dans cette acception, il s'étend à tous les pays sans distinction, même à ceux qui ne possédaient pas de règles fixes de gouvernement, même à des régimes archaïques de despotisme et d'arbitraire. La toute-puissance du caprice ou de la fantaisie d'un homme ou d'un groupe d'hommes, c'est malgré tout un principe qui sert à caractériser la vie d'un Etat. Dans un sens plus restreint et plus approprié aux idées modernes, le terme vise un ordre plus ou moins régulier et stable institué dans un

.. Peutêtre vous fatiguerez-vous de lui plutôt qu’il ne le voudra. C’est – 23 – une triste chose à penser, mais on ne saurait douter que l’esprit dure plus longtemps que la beauté. Cela explique pourquoi nous prenons tant de peine à nous instruire. Nous avons besoin, pour la lutte effrayante de la vie, de quelque chose qui demeure, et nous nous emplissons l’esprit de ruines et de faits, dans l’espérance niaise de garder notre place. L’homme bien informé : voilà le moderne idéal... Le cerveau

Henry... Peutêtre vous fatiguerez-vous de lui plutôt qu’il ne le voudra. C’est – 23 – une triste chose à penser, mais on ne saurait douter que l’esprit dure plus longtemps que la beauté. Cela explique pourquoi nous prenons tant de peine à nous instruire. Nous avons besoin, pour la lutte effrayante de la vie, de quelque chose qui demeure, et nous nous emplissons l’esprit de ruines et de faits, dans l’espérance niaise de garder notre place. L’homme bien informé : voilà le moderne idéal... Le cerveau

le sable n’était sous les pavés que parce qu’on l’avait aussi extrait de la carrière et posée là par la volonté de l’homme constructeur. Cette opposition n’est pourtant pas fausse, elle est toujours à l’œuvre, et partout. Le monde proposé à la réflexion de celui qui y naît n’existe que parce qu’il projette sur lui un regard qui trie en « naturel » et « culturel » les objets soumis à son examen. Mais ce regard trieur lui est enseigné par la même société qu’il rejette parfois. L’homme trie, classe